关于论无的诗词(3514首)

181 《石希孟寄示赋论甚佳有未尽善处辄为涂改因成》 宋·郑刚中

寄我雄文丽且新,冰寒於水岂无因。
故将丹粉画西子,要见浓涂淡墨人。

182 《吊无为照老三首》 宋·李流谦

记得三溪溪上春,瘦筇容我夜敲门。
一生几见此人物,十日九从师笑言。
閒得得来非有意,冷湫湫去若为论。
古山第一烟云窟,好驻高人雪月魂。

183 《次韵子都兄寄伯封论书》 宋·李洪

绝艺当如郢匠斤,家鸡野鹜漫分群。
山阴妙法羲传献,江左名声薄继欣。
竞作墨猪无健骨,谁知笔髓贵丰筋。
斯言举似秦谿后,三折君须子细分。

184 《和汤无邪》 宋·廖行之

东风习习初春天,流澌冻解兴鱼潜。
池波生绿纹漪涟,和气已觉弥天渊。
人间佳处不独此,我有嘉客称世贤。
怀归不肯依刘表,满怀貯月清光皎。

185 《论诗寄硕父五首》 宋·赵蕃

学诗如学道,先须养其气。
植苗无它术,务在除荒秽。
滔滔江汉流,源从滥觞至。
要作千里行,无为半涂滞。

186 《论诗寄硕父五首》 宋·赵蕃

东莱老先生,曾作江西派。
平生论活法,到底无窒碍。
微言虽可想,恨不床下拜。
欲收一日功,要出文字外。

187 《寄答曾无己见贻诗卷》 宋·赵蕃

吾舅风流名海内,霜清月淡有梅诗。
君曾一向蒸湘识,句里悬应摸索知。
邂逅已能成屡见,殷勤还辱问归期。
谈间并为诸兄谢,从此论交更不疑。

188 《章泉言语妙天下知仆无诗能且示识面乃时以佳》 宋·曹彦约

珍重章泉辱寄书,应疑不复梦康庐。
本无学术安时论,误入班行拱帝居。
老矣应招宁为禄,时乎归钓亦非渔。
宦情山色常如此,欲去迟行愧二疏。

189 《重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日》 宋·魏了翁

南阳有佳人,被服长修姱。
黄中粲有章,秀外青无华。
圾饮晋柴桑,夕餐楚长沙。
惟与高人处,耻作流俗夸。

190 《邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无讼》 宋·岳珂

君不见孙融昔日见李膺,百世尚以通家称。
又不见孔融后来荐鸿豫,卵翼方成比行路。
北海平生开酒尊,未应宾客皆若人。
倘令同德更比义,华胄肯以遥遥论。

191 《提举刘学士以某论守江之策未行作诗见遗谨次》 宋·苏泂

福胎当日起燕然,始信兴亡不属天。
谋国自知无秘计,何时归把牧羊鞭。

192 《提举刘学士以某论守江之策未行作诗见遗谨次》 宋·苏泂

自是群公气未平,黠羌何虑不休兵。
欲成江左收贤俊,叹息无人致二生。

193 《墓松既夷所余无几方植松秧自赋》 宋·卫宗武

重来丙舍岁三易,翠巘插队空仍兀突。
乔林郁蓊歼斧{左爿右斤},一二仅存於百亿。
参差历落更孤秀,不假依凭而挺立。
宛如九老瑞唐朝,又类耆英隆宋室。

194 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

195 《解佩令·如论性命》 元·王哲

如论性命,须搜夕昼。
光明照、有甚肥瘦。
日月西游,当中斡、枢机北斗。
天花绽、异香无漏。
空空皆出,虚虚尽透。
清凉处、逍遥交媾。
自在跻真,轻飚外、任飘精秀。
聚云朋、更兼霞友。

196 《西江月·莫论离龙坎虑》 元·马钰

莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽。
勿谈搬运紫河车。
不说婴娇女姹。
绝虑忘机最妙,澄神养浩尤佳。
无为无作路无差。
豁达灵根无价。

197 《无梦令 继重阳韵》 元·马钰

不论赵州几碗。
更不卢仝请唤。
祷告太原公,免了睡魔厮玩。
明灿。
明灿。
得见长生道岸。

198 《满庭芳 论金玉》 元·马钰

玉洞玄玄,金炉灿灿,清中金玉希奇。
金龙玉虎,玉走与金飞。
撞透金门玉户,见金莲、玉蕊争辉。
金玉好,天风摇曳,玉叶与金枝。

199 《玉堂春·闲论修持》 元·马钰

闲论修持,修持非草草。
猛舍家缘,方求大道。
灭尽无明,如轲能养浩。
肯逐人情似桔*。
驾食鹑居,自然无烦恼。
垢面蓬头,心田频扫。
金木相生,就中成至宝。
便觉灵光出一毫。

200 《胡丈步曾远函论诗却寄》 当代·钱钟书

汲古斟今妙寡双,袖携西海激西江。
中州无外皆同坏,旧命维新岂陋邦。
烽火远书金可抵,丹铅退笔鼎难扛。
不乾扪有谈诗舌,挂壁年来气亦降。

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