关于论求的诗词(534首)

401 《次韵回山人赠沈东老二首》 宋·陈师道

随世功名非所望,称家丰俭不求余。
青衫出指论奇字,白发挑灯写细书。

402 《寄寇荆山》 宋·陈师道

旷士三年别,荆山一顾中。
百千人欲死,四六老能工。
脱帽头应白,求田意欲东。
口须论世事,目已失飞鸿。

403 《下第留别陈至》 宋·李廌

明缗钓香饵,彼取亦已微。
金丸往抵黾,我用一何卑。
余生宇宙间,动辄多愿违。
天王十二闲,玉勒黄金鞿。

404 《送霍子侔还都》 宋·李廌

真人造区夏,民瘼傒以苏。
戎衣振不格,力举覆地盂。
桓桓神武威,自信人未孚。
当年群啸聚,剑立犹称孤。

405 《自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石》 宋·李廌

吴砧已碎乐生论,京江昔沈瘗鹤铭。
半裁紫阳立砆石,考击化度求金籯。
乃知金石有厄会,名碑旧叠长安城。
顷年醴泉有贤令,政誉蔼蔼多流馨。

406 《颜鲁公祠堂诗》 宋·李廌

朅来游汝海,初识鲁公真。
盛德宜蒙祀,英姿俨若神。
典刑虽异代,勋绩在蒸民。
忆昔艰难际,生逢历数屯。

407 《金丹诗四十八首》 宋·张继先

莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。
迷者少能知返本,教人藉此心为根。
龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。
只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。

408 《和元规见勉》 宋·张继先

观君词语中,具引先贤事。
了然道在兹,不行而善至。
君今真至矣,奏乐求真知。
一言见吾子,固难尽於辞。

409 《再次韵谢之》 宋·邓肃

昌黎论佛骨,南行气亦壮。
卖书请镂玉,却起北归望。
香山最风流,诗酒事夷旷。
那知闻琵琶,泪溅九江浪。

410 《和陈舜弼中秋有感三首》 宋·冯时行

相别相逢总是天,曷来醉月又经年,君归已买三山马,我去仍求一水船。
贫富勿论俱是梦,雨旸休问苦无田,中秋已过重阳近,频处离筵醉拍肩。

411 《寄魏相之》 宋·冯时行

胡尘涨中州,大雅欲陵替。
遮眼惟甲兵,开口无丁字。
君从何方来,落落清庙器。
岂觅佳吏部,惠然枉轮驷。

412 《云岩》 宋·冯时行

枞阳之阳羌庐峰,千岩万壑云蒙蒙。
仙人往往游其中,安期羡门乔与松。
天或使之为扃封,咫尺象外不可通。
我昔杖履秋将穷,洞宫萧森还遽匆。

413 《和丹客林公》 宋·曹勋

自念老境今枯杨,徒顺和辈求药方。
颇闻大药性炎燥,如燎于原其中藏。
是非海里石鼎煎,大药何适求云仙。
但传钟吕有妙旨,著在诗曲成华编。

414 《怀赵希元》 宋·曹勋

久怀宣殿浮山老,句满东南著老成。
一笑忘言寻小隐,十年去国得双清。
别来体力兼人健,喜甚诗书满意评。
天子中兴求谠论,故应启沃慰平生。

415 《送张才甫知池阳》 宋·曹勋

频向长亭折柳枝,客中送客动愁思。
未论莲社重分袂,第喜牙璋再把麾。
旁塞兵民须旧德,长淮风月待新诗。
行看紫诏求耆宿,正是霜天清晓时。

416 《简奇父》 宋·胡寅

累旬不见孙夫子,闻学神农阖户眠。
药物谅能收近效,精神应复类癯仙。
欲趋丈室求高论,恐费华池溉下田。
指日春风动花柳,也须乘兴慕斜川。

417 《送张倩归衡岳》 宋·胡寅

鄙人丽丹书,分合堕荒杳。
玉郎胡为来,高谊云共眇。
一年常惜日,四序乃过鸟。
安能久相留,话别情太悄。

418 《次韵程泰之尚书》 宋·史浩

程王二夫子,听履上甘泉。
咳唾妙一世,万斛明珠圆。
官居季孟间,风义帝相先。
每当持论许,闻者殆欲仙。

419 《戏李彦平李德邵》 宋·仲并

人生贵适意,自苦良亦痴。
百年同梦幻,富贵安所施。
我生世缘薄,疲弱不可支。
纷华岂不佳,自觉心已辞。

420 《贺刘侍郎三首》 宋·王之望

早岁儒林俊誉流,中年持橐侍宸游。
论思清禁三朝遇,閒散殊庭二纪投。
迹与香山齐出处,诗将彭泽尽赓酬。
似闻璧水求三老,行起蒲轮慰九州。

* 关于论求的诗词 描写论求的诗词 带有论求的诗词 包含论求的古诗词(534首)