关于设利的诗词(104首)

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

一粒金丹，这出处、孰知年劫。
若不识根源，怎生调燮。
况是自家元有底，何须着相胡施设。
我分明、举似学仙人，天机泄。

人爱名与利，我爱水与山。
人乐纷而竞，我乐静而闲。
所以西岩地，千古无人看。
虽看亦不爱，虽赏亦不欢。

锽锽鸣锣，彭彭伐鼓。
复有旂盖，亦有戟斧。
精力骏奔，无有老竖。
整整肃肃，什什伍伍。

罗浮道士真仙子，跃出樊笼求不死。
冰壶皎洁水鉴清，洞然表里无尘滓。
叱咤雷霆发指端，馘邪役鬼篆飞丹。
朝吞露气松窗暖，夜礼星辰玉简寒。

圣贤不世出，会合未可知。
朝廷余百年，天将右重熙。
经纶须得人，公为生斯时。
维时秋九月，爽气横海涯。

天地产众材，任材谓之智。
栋桷与楹杙，小大无有弃。
方者以矩度，圆者中规制。
嗟尔木之瘿，何异肉有赘。

南无佛法僧，大慈三宝海。
我念欲依教，普劝诸众生。
莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。
无病保长龄，未来成佛道。

都士万家吁盗守，日行三百檄书驰。
蛮刀短楯相绳擿，章甫毛锥亦可支。
三道来攻吾设儆，千艘利涉尔焉知。
三州十万归农亩，櫜戢无穷歌颂诗。

西山春暮繁草木，红白花开映岩谷。
朝来猛虎忽留踪，猎人挟刃争驱逐。
坡平草软筋力健，目光两镜照林麓。
吻牙狐兔何足噬，要向川原饱人肉。

缣素巧貌溪山姿，宝藏肯笑虎头痴。
何人夜半胠箧去，信为羽化无疑迟。
魏明不惜万夫办，凿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光参差。

人生足清闲，天下第一福。
惜哉声与利，举世方逐逐。
君子耀轩裳。
小人腴口腹。

驱马邠宁道，萧森值莫秋。
侵星劳跋涉，入境遍咨诹。
土俗犹遗古，民风近不偷。
图存思亶父，开国重公刘。

元年正月初，运使莅江浙。
二月开衙门，上下总怡悦。
明恩隆委任，疏钝愧忝窃。
四月草寇生，民灶被残劫。

远辞华盖居，来卜山阴宅。
乍到俗未谙，久住地旋辟。
屋庐尚朴纯，楹桷谢雕饰。
高营踞山跗，深甃逗泉脉。