关于证见的诗词(123首)
101
《游金山寺呈茂老》 宋·蒲寿宬
长江气势何雄雄,波心幻出青莲宫。
江流万古浮不去,疑有根蒂谁能穷。
遡流远见一培塿,传闻壮观疑谈空。
风帆渐迫惊诡异,金碧还绕深蒙茸。
102
《锦堂春·试问修行》 元·王哲
试问修行,才登户牖,应是下手何如。
便先令欢乐,於已开舒。
待款款寻来,的当端正,意灭情祛。
做嬉嬉坦荡,更认闲闲,闲里安居。
103
《泌园春》 元·王哲
自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
104
《十报恩》 元·马钰
山侗七愿报师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,自然永永做仙
105
《寄题湖心寺示慧之上人》 近代·陈三立
淮壖泱漭吹风沙,控胜写奇一湖好。
湖心寺乃成掌故,千岁废兴迹仍宝。
中间踵起善知识,吟觞画几联诸老。
坛场坛坫跨东南,绵绵神理余丛槁上人传衣恢未法,能截啮流资再造。
107
《读楞严经》 宋·郭印
学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。
108
《和向倅韵》 宋·彭龟年
误身利名场,无异一釜甑。
置之水炎间,谬以力取胜。
人生具天则,发见亦有证。
如水行地中,投隙即流迸。
110
《观音赞》 宋·释法薰
闻声闻无所闻,见色见非是见。
燕坐盘陀,不定不乱。
尽大地悉证圆通,我方满度生悲愿。
111
《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙
半夜逾场面,六年栖雪。
饿得肠枯,冻得骨折。
那更见明星,两眼添重屑。
后代儿孙苦证羊,一年一度争饶舌。
正法眼藏,宜乎向这瞎驴边灭。
112
《偈颂三十首》 宋·释印肃
若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。
113
《偈颂三十首》 宋·释印肃
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。
116
《崇上人求默庵颂》 宋·释正觉
默默中居底是庵,白槌上首乃同参。
深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。
坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。
一言妙证超名相,坐断丛林五味禅。
120
《克圆上人》 宋·释祖钦
克期取证,功行已圆。
湖南潭北,一月在天。
五峰深处,万象皎然。
相见不须抚背,痛与肋下三拳,制风制颠。
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