关于识本的诗词(740首)

41 《读潮本韩集》 宋·陈知柔

大雅寥寥不复还,如公几得古人全。
格高枯淡复志赋,意到浑沦原道篇。
赵子遗编今复乱,欧公校本孰能传。
古音祠矣尤难识,聊与磨铅一究研。

42 《鹊桥仙 强村丛书用善本书室藏钞默庵文集本》 元·安熙

徘徊尊俎。
徜徉笑语。
俯仰乾坤今古。
世间豪杰数元龙,想未识、圣门风度。
也非学圃。
也非怀土。
静看落花风雨。
安排便买钓鱼蓑,□底是

43 《乙巳游日本绝句》 清·吴保初

万顷云涛立海滩,天风浩荡白鸥闲。
舟人那识伤心地,为指前程是马关。

44 《白牛为日本纯上人赋》 明·蒲庵禅师

耕云不住海门东,牧向《楞伽》小朵峰。
露地已忘调伏力,雪山谁识去来踪。
放归祗树随羊鹿,种就昙花伴象龙。
一色天阑头角别,水晶池沼玉芙蓉。

45 《送小本禅师赴法云》 宋·苏轼

寓形天宇间,出处会有役。
澹然都无营,百年何由毕。
山林等忧患,轩冕亦戏剧。
我未即归休,师宁便安逸。

46 《欧阳叔弼见访诵陶渊明事叹其绝识叔弼既去感》 宋·苏轼

渊明求县令,本缘食不足。
束带向督邮,小屈未为辱。
翻然赋归去,岂不念穷独。
重以五斗米,折腰营口腹。

47 《卢申之正字得春郊牧养图二本有楼攻愧先生题》 宋·戴复古

我之居,元在野,平生惯识牛羊者。
今见蒲江出此图,半日不如渠是画。
一犍当前转头立,一犍度浦毛犹湿。
中有一苍骑以牧,{羊古}羜相随数十足。

48 《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野》 宋·陆游

吾才如蹇人,何计逐奔马;吾文如丑女,惟藉粉黛假。
向来已归休,毕志向林下。
块然一愚公,初不系用舍。
国恩定难报,衰涕时一洒。
人本不胜天,岂复论众寡。

49 《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野》 宋·陆游

驴病比已损,秋风轻四蹄,朝游支遁寺,暮涉干吉溪。
青嶂环孤村,绿波溢横堤。
吾行本无定,所至穷攀跻。
细推亦何乐,正类好锻嵇。
自今当务本,春芜饱鉏犁。

50 《识喜》 宋·陆游

本自怕沾京洛尘,固应不吐相君茵。
偶逃鼍作鲸吞地,幸保诗狂酒病身。
傲世曾歌楚人凤,著书久绝鲁郊麟。
山村且试筇枝兴,风月秋来正一新。

51 《识媿》 宋·陆游

几年羸疾卧家山,牧竖樵夫日往还。
至论本求编简上,忠言乃在里闾间。
私忧骄虏心常折,念报明时涕每潸。
寸禄不沾能及此,细听只益厚吾颜。

52 《和君倚日本刀歌》 宋·司马光

昆吾道远不复通,世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装巾香木鞘,黄白间杂鍮与铜。
百金传入好事手,佩服可以攘袄凶。

53 《日本刀歌》 宋·欧阳修

昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。

54 《和圣俞唐书局後丛莽中得芸香一本之作用其韵》 宋·欧阳修

有芸黄其华,在彼众草中。
清香濯晓露,秀色摇春风。
幸依华堂阴,一顾曾不蒙。
大雅彼君子,偶来从学宫。

55 《水龙吟·本自出家离尘世》 宋·无名氏

本自出家离尘世。
更不贪人间华丽。
蓬头垢面,终朝独坐,内修活计。
古庙窑龛里。

56 《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝》 宋·苏辙

谷深不见兰生处,追逐微风偶得之。
解脱清香本无染,更因一嗅识真如。
老僧似识众生病,久在山中养药苗。
白术黄精远相寄,知非象马费柔调。

57 《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝》 宋·苏辙

欲深不见兰生处,追逐微风偶得之。
解脱清香本无染,更因一嗅识真如。

58 《答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝》 宋·苏辙

老僧似识众生病,久在山中养药苗。
白术黄精远相寄,知非象马费柔调。

59 《张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽》 宋·苏辙

昔日高僧今白衣,人生变化定难知。
故人相见不相识,空怪解吟无本诗。

60 《张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之于京师忽》 宋·苏辙

昔日高僧今白衣,人生变化定难知。
故人相见不相识,空怪解吟无本诗。
听诵长江近章句,喜逢澄观已冠巾。
醉吟挥弄清潮水,谁信従前戒律人。

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