关于识用的诗词(911首)

841 《奉川道中四绝》 宋·释宝昙

弹指声中见弥勒,鼓琴安用识昭文。
青山步障五百里,犹有赠行南北云。

842 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

肥儱俑,无腹孔。
不识字,有钱用。

843 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

天阴性地昏,日出心光耀。
柱杖笑呵呵,禅{左爿右木}也{左足右孛}跳。
管甚岁余闰,一任月大小。
淈{左氵右盾}几春秋,用处非常峭。
可怜五十三知识,未曾梦见顶门竅。

844 《颂古十五首》 宋·释慧远

明暗双双照用分,几人亲到孟尝门。
街头不识真弥勒,却向灵山问世尊。

845 《自赞》 宋·释如净

乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。
也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。
虽然三十年后,只管有人卜度。
突出娑婆世界,一枚真个村头。

846 《客邸昼寝起而追程》 宋·释绍嵩

客裹无聊久合并,梦回南北昧平生。
苦吟风月唯添病,独冒烟岚促去程。
城外诸峰迎落照,花边白犬吠流莺。
阮途未用嗟漂泊,自有孤云识此情。

847 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

有服药,甚功效。
不收肘后方书,不入神农本草。
善财采处不识真,文殊用之不得妙。
佛垄信手拈来,百病根源俱扫。

848 《言志》 宋·释文珦

人寿能几何,百年犹一霎。
岂识貂蝉贵,且与渔樵狎。
饮涧不需瓢,采山时荷锸。
世人莫相嗤,吾自用吾法。

849 《不出》 宋·释文珦

晚暮衰慵剧,因寻此地居。
山深常见鹿,溪浅少藏鱼。
野径归烟僻,寒窗映水虚。
松枯生藓遍,梅老著花疎。

850 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

851 《闲吟》 宋·释行海

不识朱门识五湖,客中清苦十年余。
世无苟取心何愧,句自冥搜貌任癯。
笋蕨春来肥雨露,林泉日用狎樵渔。
云踪鹤性长如此,未必青天管得吾。

852 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

学人不了用修行,只应步步踏阴坑。
大光普照盲无识,非时不共野狐争。

853 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

依在心,殃在身,汝身非与我同真。
臭烂腥臊无用处,识神沈劫堕迷津。

854 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

855 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

856 《偈颂十四首》 宋·释印肃

迷指不见月,两处大譊讹。
来叩普庵老,真心岂奈何。
除非君自肯,阳春白雪歌。
毛端如来识,言说用闲多。
情忘并想尽,不断这摩诃。

857 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

858 《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》 宋·释印肃

莫作转轮俦,用识不劳修。
眼前鉴觉破,华亭覆钓舟。

859 《彭心斋讳逢源自作颂呈师师於一句下加三句》 宋·释印肃

妙哉心斋,浅入深埋。
欲识神通并妙用,何妨运水及搬柴。

860 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

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