关于识达的诗词(336首)

21 《达磨赞》 宋·释绍昙

殚千金产学屠龙,袖隐吹毛不露锋。
洎见真龙元不识,郎忙航苇去无踪。

22 《达磨赞》 宋·释绍昙

远离竺国见梁王,五鬼临身讨苦噇。
面面相看言不识,秋风一苇急横江。

23 《达磨赞》 宋·释绍昙

一苇横江,九年面壁。
直指单传,人信不及。
面对梁王言不识,咦,泥团乱抛掷。

24 《达磨赞》 宋·释绍昙

竺乾窃虱屠龙伎,袖隐神锋入南海。
暨见真龙元不识,九年面壁好羞惭。

25 《达磨渡江赞》 宋·释绍昙

圣谛义中犹不识,透清波路想应难。
九年鬼窟深藏拙,却被神光冷眼看。

26 《达磨祖师赞》 宋·释师范

满面尽是胡须,当门却无版齿。
纵不画影图形,东土有人识你。

27 《颂十玄谈·达本》 宋·释印肃

撒手到家人不识,明朝更不分南北。
逢场作戏弄孔魂,反指牛儿是弥勒。

28 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

29 《缘识》 宋·宋太宗

身惟知冷暖,假合是缘根。
了达真空相,金刚不二门。

30 《缘识》 宋·宋太宗

玄微达造化,得一不言三。
利益众生原,情迷谩口谈。

31 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

32 《缘识》 宋·宋太宗

心专慕道真空法,恬澹清虚好到头。
如此修行皆尽达,十洲仙侣道相求。

33 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥我命在玄穹,鹤宿霞栖景致中。
自得安宁兼养道,更将利益屏群雄。
渊深引古知今用,劈斫区分尽可通。
和畅五音从豁达,乾坤之霭溟蒙。

34 《缘识》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近,纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

35 《缘识》 宋·宋太宗

圣人弃智妄中寻,质实先明朴在心。
坦荡玄门常不达,那非那是秘源深。

36 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

37 《缘识》 宋·宋太宗

忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
三业之中堪发问,勿令万法不精专。

38 《缘识》 宋·宋太宗

忘中十种善为缘,达得真宗有后前。
利口饶教清似水,争如无事虑心田。

39 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

40 《缘识》 宋·宋太宗

自家未达莫来看,解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。

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