关于诚是的诗词(667首)

621 《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》 宋·苏颂

勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。
山连京岘外,水接漕渠边。
乔木傍行列,幽花晚秀妍。
子孙环舍后,兄弟对斋前。

622 《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》 宋·苏颂

天下岂无宝,此宝常旷乏。
浑然肖天质,不与璆璠杂。
万产蓄精粹,百灵常护押。
天王得而兴,人事留岂盍。

623 《黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首》 宋·苏籀

孟氏观阙尝鲜新,虯虯栱桷翔青冥。
可怜当年百事足,鬼眼未遽窥高明。
铺首仓琅百楼耸,宝帘珠带关银屏。
风台露榭敞锦缬,朝朝暮暮吹竽笙。

624 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

625 《次韵叶教二首》 宋·王阮

汩汩诚甘分,空空敢自珍。
乐虽思泮水,愚恐累溪神。
怨谤从余子,称扬独故人。
功名非我事,自是葛天民。

626 《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》 宋·王洋

家山三百里,处处逐流水。
舟行鉴影中,尘埃不须洗。
人言田间苦,我言田舍好。
浊醪三两杯,沈忧积如扫。

627 《挽焦适道寺丞》 宋·王洋

亹亹谈多绪,谆谆意恐伤。
行孤违众好,诚尽是君长。
生死人间异,经或地上忙。
静中如有趣,遗誉自芬芳。

628 《戏郑曾二老》 宋·王洋

两编千片白雪茧,六百二斗青铜钱。
不辞破费十日产,要向几上追前贤。
前贤已死不可慕,世上流传只佳句。
不寻断简赏心符,定自前贤无觅处。

629 《舟行遇逆风》 宋·袁说友

扁舟直下沧浪绿,百里溪程消一宿。
天公嘘吸解穷人,逆水冲风何太酷。
年来矻矻便深居,一动一静诚何如。
不堪世事苦相逼,政自未免奔走余。
今朝莫讶东风逆,明日归舟顺如翼。
世间逆顺岂关人,自是人心长戚戚。

630 《肃客借重金紫绶》 宋·袁说友

平生青紫滥于身,更冒金章肃使宾。
何以假为诚岂敢,乌知非有笑无因。
猨狙自是羞华服,鹓鹭姑容接后尘。
回首纷纷天下事,有时宜假不宜真。

631 《谒洪泽镇龙祠》 宋·袁说友

平生忠孝彻幽冥,稽首龙祠鉴此诚。
自是皇灵频震叠,也知神力解因成。
片帆以往无多路,百里之间只一程。
目断长淮嗟往事,孤哀有泪落边城。

632 《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》 宋·曾丰

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。

633 《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》 宋·真宗

于皇我后,只戒专精,假于有庙,祖考是承。
邹进唯肃,僾思唯诚。
神之听之,来燕来宁。

634 《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》 宋·真宗

威神在天,享于克诚。
申以贰觞,式昭德声。
笾豆孔嘉,乐舞具陈。
庶几是听,福禄来成。

635 《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》 宋·真宗

于皇我后,祗廿专精。
斋肃有容,祖考是承。
造次匪懈,孝思纯诚。
神听有格,福禄来宁。

636 《祭九鼎十二首》 宋·真宗

工祝致辞,黄流协鬯。
爰登清歌,载期神享。
噫予诚心,精社是虔。
嘉予陈祀,岂盈豆笾。

637 《绍兴以后时享二十五首》 宋·真宗

圣人之德,无加于孝。
思皇孝宗,屡行立教。
始终纯诚,非日笑貌。
于万斯年,是则是俲。

638 《孝宗明堂前朝献景灵宫八首》 宋·真宗

发祥仙源,汉泽万世。
曷其报之,样乡三几。
相维列卿,洁粢是馈。
匪物之尚,诚之为至。

639 《绍兴以后祀五方帝六十首》 隋代·佚名

[黄钟为角]赤精之君,位于朱明。
茂有万物,假然长赢。
我洁我盛,我蠲我诚。
神其下来,云车是承。

640 《绍兴以后蜡祭四十二首》 隋代·佚名

有帨其新,有匜其洁。
言念清祀,弗简弗亵。
诚意既交,品物斯列。
是用告虔,靡神不说。

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