关于话法的诗词(98首)

41 《浮家》 宋·蔡幼学

春风扫积素,春雨涨新彩。
再行适良愿,及此嘉致足。
溪桃绽腮红,溪柳起肤粟。
万物欣向荣,吾生亦从欲。

42 《减字木兰花 和完颜雍词 沈雄古今词话下引法》 元·玄悟玉

无为无作。
认著无为还是缚。
照用同时。
电卷星流已太迟。
非心非佛。
唤作非心犹是佛。
人境俱空。
万象森罗一境中。

43 《国香》 宋·高荷

南溪太史还朝晚,息驾江陵颇从款。
彩毫曾咏水仙花,可惜国香天不管。
将花托意为罗敷,十七未有十五余。
宋玉门墙纡贵从,蓝桥庭户怪贫居。

44 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

45 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

46 《颂古九首》 宋·释思岳

一句举扬宗旨事,法堂上草亦须荒。
回头却说人间话,大地山河常放光。
光未明,无有佛,三条椽下好商量。
岑大虫,岑大虫,澧州水,朗州峰。

47 《偈二首》 宋·释倚遇

法昌今日开炉,行脚僧无一个。
唯有十八高人,缄口围炉打坐。
不是规矩严难,免见诸人话堕。
直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。
不知道绝功勋,妄自修因证果。

48 《偈颂二十四首》 宋·释智遇

镜容鹰爪,面目可憎。
掉发南岳,下山教化。
从臾檮林,对御讲经。
不守疆界,干犯清平。
灭得中峰正法眼,破沙盆子话方行。

49 《和李润父资圣寺壁间韵》 宋·易士达

古径萦迂碧藓深,瘦藤得得叩业林。
雪浮茗枕陪僧话,风度松窗奏法音。
断壁剔虫伤古画,拂尘挥兔断清吟。
留衣尚有重来约,一笑何妨载酒寻。

50 《梅林分韵得酒字》 宋·宇文师献

平生慕英游,望公真山斗。
一见开心诚,已落诸人后。
龙门岂甄择,大小俱容受。
联辔寻胜践,春风倚尊酒。

51 《静照堂》 明·张掞

牛斗光芒下,江山形胜中。
招提万法本,静照一堂空。
花木含春意,门庭话古风。
支郎乞诗什,愧匪雅南工。

52 《次韵答王祖年》 明·云峰住公

南山得话岁寒期,道合宁论会面迟。
元亮休官能入社,少陵问法悟观诗。
茶烹石鼎新敲火,衣挂云松旧偃枝。
自是一闲天所放,日高尚闭竹间扉。

53 《赠常州报恩长老》 宋·苏轼

碧玉碗盛红玛瑙,井花水养石菖蒲。
也知法供无穷尽,试问禅师得饱无。
荐福老怀真巧便,净慈两本更尖新。
凭师为作铁门限,准备人间请话人。

54 《虔州景德寺荣师湛然堂》 宋·苏轼

卓然精明念不起,兀然灰槁照不灭。
方定之时慧在定,定慧寂照非两法。
妙湛总持不动尊,默然真入不二门。
语息则默非对语,此话要将周易论。
诸方人人把雷电,不容细看真头面。
欲知妙湛与总持,更问江东三语掾。

55 《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》 宋·陆游

短蓑榜轻舟,时过野僧舍。
长衫挂数珠,亦入法华社。
平生无拣择,生死均早夜,余年犹几何,久已付造化。
常嫌乐天佞,却肯退之骂,君看佛骨表,自是无生话。

56 《送佛照光老赴径山》 宋·陆游

大觉住育王,拗折拄杖强到底;佛照住育王,挑得钵囊随诏起。
从来宗门话,只要句不死。
说同说异庵外人,若是吾宗宁有此?日日风雨今日晴,万里春光入帝城;传宣江上走中使,开堂座下罗公卿。
御香霭霭云共布,法音浩浩潮收声。

57 《赠王伯长主簿》 宋·陆游

学诗大略似参禅,且下功夫二十年。
君要亲嘗狮子吼,法须尽吐野狐涎。
几人错会先师话,吾辈元齐古佛肩。
天遣放翁窮不死,茶山钵袋未曾傳。

58 《喜迁莺·死生都怕》 宋·无名氏

死生都怕。
这轮回贩骨,如何得罢。
不悟真常,强生枝节,性命了达不下。
有中不解,无中无里,难明真假。

59 《喜迁莺·死生不怕》 宋·无名氏

死生不怕。
仗刚风一扫,般般都罢。
独露真常,不生枝节,性命亦无高下。
亦无内外,其中就里,元无真假。

60 《正月二十二日江淮发运马察院督河事於国门之》 宋·梅尧臣

江南砚工巧无比,深洞镌斲黑蛟尾。
当心隐隐骨节圆,暗淡又若帖寒朏。
样传孔子留庙堂,用称右军书棐几。
皇皇御史从东来,役徒四万如屯螘。

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