关于说念的诗词(534首)

501 《偈颂三十四首》 宋·释如净

瞿昙打失眼睛时,雪里梅花只一枝。
而今琶处成荆棘,却笑春风缭乱吹。
诸方说禅,清凉念诗。
烧香点烛拜泥团,脑后辽天鹞子飞。

502 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

寒食潮节,人家拜扫时。
纸灰粘蝶翅,啼血染花枝。
追亲思远,写恨含悲。
不论富贵,大小由之。

503 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

脚跨马师门,便有弥天过。
喝得耳朵聋,扭得鼻头破。
纵大雄毛虎略露爪牙,脱百丈野狐不昧因果。
说条念贯,监本无端,不独瞒人亦自瞒。

504 《听野老所言》 宋·释文珦

衰翁卧病山之阿,东村沈老来相过。
首言年饥若无备,次说时政多烦苛。
其间数事尽切已,具有本末非差讹。
农家累世服畎亩,此外宁复知其他。

505 《富春屠》 宋·释文珦

瓜桥路入屠山寺,山势蜿蜒似卧龙。
长者布金传几世,庆真垂迹在前峰。
连筒架壑寒泉洁,高阁凌空莫霭重。
八十老僧偏念古,向余慷慨说孙钟。

506 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

无事商那和,翛然了义多。
是法不可说,转念摩噜陀。

507 《颂十玄谈·演教》 宋·释印肃

初说有空人尽执,未明理事虚劳力。
念来年久转迷情,心不负人徒面赤。

508 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

509 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

510 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

511 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

512 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

513 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

514 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发老而覆霜,心念净而发光。
妙照混三世,幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说,鸥鸟不乱行。
平等是道,自然成章。

515 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

石上足蟠,人间念乾。
秋生眼角,喜入眉端。
丘壑之身心磈磊,丛林之肝胆衰残。
澗月依稀,夜霜濯磨而气韵清白;岩松偃蹇,

516 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

道绵绵兮用也不勤,道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无,众生执迷於分别。
菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘,一念閒功超万劫。

517 《蒋新臣秀才告别作句送之》 宋·释正觉

雪屋高寒能我过,疏梅清秀雪林柯。
不悭屈宋楚人语,来试宗雷莲社科。
后会说盟如有以,此行洗念入无何。
春风迟立栏干曲,白雪楼前船弄梭。

518 《送亲禅者》 宋·释重顯

万木带秋声,古今念睽别。
我有赠行意,临行为君说。
重岩休滞云,远水且观月。
生生知不知,天风助清彻。

519 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

520 《出入二岭行》 宋·舒岳祥

出童公,入童公,一岭二水分西东。
前山万竹入新路,新路苍海通方蓬。

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