关于说是非的诗词(524首)

141 《地浯溪读中兴碑》 宋·王炎

日光玉洁元子辞,银钩铁画颜公书。
百金不惮买墨本,摩挲石刻今见之。
猗那清庙久不作,其末变为王黍离。
春秋一经事多贬,鲁颂四篇文无讥。

142 《蜀葵花 鸣鹤馀音卷五》 元·王哲

上仙传秘诀。
只要尘情灭。
意马与心猿,牢锁闭,莫放劣。
戒悭贪是非,人我无明断绝。

143 《西江月 赠清净散人》 元·马钰

一则降心灭意。
二当绝虑忘机。
三须戒说是和非。
四莫尘情暂起。
五便完全神气。
六持无作无为。
七教功行两无亏。
八得超凡出世。

144 《瑞鹧鸪 居庵》 元·马钰

闲人相访有何妨。
唯恐闲人话短长。
真乐真闲无议论,至微至妙绝商量。
是非欲说气神散,名利谗言道德忘。
不若澄心常默默,自然彼此得清

145 《再到东坡》 宋·项安世

江山不用借花辉,满坂黄泥落叶稀。
四海共知坡下路,昔人犹想梦中归。
小桥暗井千年话,秋菊寒泉一缕霏。
恐被先生浮大白,尊前休说是和非。

146 《赠唐道士》 宋·邓深

灵应堂中一羽衣,衡山来此住多时,因来佛榻终朝卧,醉后敲门半夜归。
留客屡尝教买酒,向人长自说吟诗。
开轩略种闲花木,此外悬知少是非。

147 《次韵仁近见和怀归五首》 宋·方回

万险千艰历历更,是非他日伏谁明。
著书何用心徒苦,欹枕无眠耳自鸣。
劫火不虞逃厄运,浮沤亦复任残生。
说与稗官应末減,堂厨初未识鱼羹。

148 《送赵使君老父吟》 宋·彭龟年

使君朝天骑霜啼,朔风猎猎吹裳衣。
钲铙聒天山谷应,旌旂弄日龙蛇飞。
帮人遮留留不得,壮儿截镫小儿泣。
老翁数十相扶携,喘若筒吹行转疾。

149 《赠演说人》 宋·释慧远

西湖演士妙天机,舌转风雷口角飞。
夺骑未闻沙寒冷,斩关先觉阵云低。
前贤后圣从君数,水远山长我自知。
皓首不须寻旧隐,到头谁是复谁非。

150 《因事书座右》 宋·释绍昙

促膝寒窗淡话时,告休说是与论非。
须知世路风波恶,百匝各重设祸机。

151 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

彻骨彻髓道一句,三要三玄绝遮护。
竺乾四七例皆迷,震旦二三浑未悟。
我说是言非正邪,当机觌面休回互。
殷勤为报云台公,俊鹰不打篱边兔,

152 《送直禅人》 宋·释宗杲

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。

153 《逍遥咏》 宋·宋太宗

先贤所诫恐心邪,不说神明道理耶。
岂信炉中生白雪,是非汞内产丹砂。
华池自有延龄药,龙虎相逢王几家。
十月阴阳须满足,馀残審细勿教差。

154 《答杨霖用韵见赠》 宋·孙应时

沧沧万里无时盈,太山四维不可仆。
蛙井跳梁徒自喜,蚁垤崔嵬欲何就。
物情小大乃尔悬,人心是非当自究。
荣名乍满妻孥笑,权利偏供宾客僦。

155 《题吉州聂倅谈风月轩》 宋·曾丰

黄堂指顾了凡最,红幕奔驰了苛碎。
更无可了别驾翁,赢得徜徉是非外。
未有可偷风月天,峥嵘新起东偏废。
风含浑池窍里音,月弄光阴藏中态。

156 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

157 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

158 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

159 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

160 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

* 关于说是非的诗词 描写说是非的诗词 带有说是非的诗词 包含说是非的古诗词(524首)