关于说死的诗词(534首)

501 《于氏琵琶行》 宋·方回

君不见木兰女郎代戍边,铁甲卧起二十年。
不知谁作古乐府,至今流传木兰篇。
又不见公孙大娘舞剑器,挥霍低昂动天地。
我杜少陵有长歌,每一读之生壮气。

502 《驿马叹》 宋·方回

铁陈突万人,{上西下之}驾行九轨。
圣门称其德,成功亦云伟。
嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。
朝才南一程,夕又北百里。

503 《偶读戏书》 宋·方回

万物乾坤判女男,始张玄理要精探。
九还七返无成说,一守三存亦浪谈。
未必阳神正解出,可怜痴计谩多贪。
谁能唤起梅花梦,生死何为十有三。

504 《闻过》 宋·方回

秋来火伞尚高张,心定还能热处凉。
自古及今谁不死,宁人负我亦何伤。
缗钱琐碎争多少,杯酒纷纭说短长。
旧管钓台时入梦,人间未有两严光。

505 《乙未生日二首》 宋·方回

南北间关万死身,今年六十九年人。
偶容有酒仍容健,不叹无官肯叹贫。
遣礼送诗烦故旧,借楼市馔请比邻。
还闻共说虚翁寿,似陆严州过八旬。

506 《隐者》 宋·方回

土木形骸八尺身,碧眸如电气如神。
笑拈草化烧金药,狂折花簪漉酒巾。
百万生灵枯冢骨,三千世界战场尘。
生死闲往探中看,闻说蓬莱浅又新。

507 《时升咏雪禁体物矣而彥序复为之取韵尤严勉强》 宋·郭印

朔风吹空高冈裂,忍冻幽人心似铁。
今朝云色一天同,片片如簁堕浓雪。
影摇寒水照曈曨,声泻黄芦听骚屑。
涧谷凝时麕鹿死,园林压处桑偷折。

508 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

509 《赠陈东洲》 宋·牟巘五

散发披襟颇自由,野麋见客忽惊投。
新诗生怕将愁至,博学何妨与艺游。
未说天边金弹子,试寻城外土馒头。
不然且学伯伦醉,荷插相随死便休。

510 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

南宕湖边,天台山上。
踏断石桥,绝人来往,难透无过者。
一关望崖,多少空惆怅。
握不成拳,伸不成掌。
活语翻成死款招,谩骂说藕丝牵托玉象。

511 《出山相赞》 宋·释绍昙

六年雪冻不死,见明星便说悟。
走出山来一窖无,被人唤作赤须胡。

512 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

513 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

514 《偈颂三十首》 宋·释印肃

如如方契色非空,若也解空空非色。
十二部诠如说梦,百千万佛若空花。
涅槃生死杳无踪,本来面目非非相。
大开喜舍破微尘,了取功勋无尽藏。

515 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

516 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

517 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

518 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

519 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

520 《颂一百则》 宋·释重顯

末后句,为君说,明暗双双底时节。
同条生也共相知,不同条死还殊绝。
还殊绝,黄头碧眼须甄别。
南北东西归去来,夜深同看千岩雪。

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