关于诸要的诗词(577首)

541 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

岩桂飘香,井梧凋叶。
活祖师机,重重漏洩。
见得分明眼似眉,道得完全舌如结。
诸人要知亲切句麽,蒲团三月冷如冰,今朝稳坐,静听渠分说。

542 《偈颂十九首》 宋·释绍昙

万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,只要今日了。

543 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

薰风南来,凉生殿阁。
诸佛出身处,昭昭在心目。
当机觌面回避无门,只要诸人披襟领略。
其或未然,开眼也著,合眼也著。

544 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

杨岐栗棘蓬,吞著碍喉咙。
东山铁馂馅,浑仑苦磝磝。
诸人若要省力,不如参一个平实。
楚王渡江得萍实。
大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。

545 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

546 《游囊山礼妙应祖师慧薰塔》 宋·释文珦

踏遍诸方倦说禅,偶逢佳处结良缘。
祖师圣解何须举,衲子家风要别传。
云外壶中如聚墨,望中沧海欲浮天。
如今觌面相呈了,啼鸟落花俱寂然。

547 《浮萍寄水行》 宋·释文珦

浮萍寄诸水,漂流本无要。
倚水以为命,然后生意蕃。
女子方在室,怙恃父母恩。
及其既结发,托身向他门。

548 《寓形》 宋·释文珦

寓形宇宙间,汉身犹治木。
要在直而方,毋使圆且曲。
直方固违众,吾心以为是。
圆民虽适时,吾心以为耻。
人由圆曲富,吾用直方贫。
吾心虽不移,予以书诸绅。

549 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

佛身光明了无垢,性水清净常不浑。
降生沐浴吉祥事,要以大开功德门。
哆哆和和增口业,胶胶缀缀添尘结。
大家净洗佛浑身,彻底洞然明皎洁。
长时诸佛洗我身,令日众僧洗我佛。

550 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

551 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三世诸佛不知有,忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有,跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山,透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅,春撚金丝堤上柳。
天童也要不沾唇,三盏清源白家酒。

552 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

藏身须要无踪迹,碧眼胡僧难辨白。
没踪迹处莫藏身,门门廓达了诸尘。
独来将谓无俦侣,闹里忽然逢故人。
柳线含金犹畏冷,梅花破雪已成春。
阿侬千里通身是,善应无方处处真。

553 《偈十首》 宋·释正觉

万法是心光,诸缘唯性晓。
本无迷悟人,只要今日了。
心无形影,对缘即照。

554 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

不舍诸道法,而现凡夫事。
万人游仰处高挂锦标,千波竞起时要须好手。
还如曾斗快龙舟,一度赢来方始休。

555 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

雪窦与么说话,要瞒诸人则易,埋没诸人则难。
出门见山水,入门见佛殿。

556 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

头顶天,脚踏地。
闻鼓声上来,减多少意气。
他杀不如自杀,参他不如参已。
森罗万像,是汝诸人知识。
森罗万像,是汝诸人自己。
堪笑嵩册破灶堕,既是泥土合成,又要破也堕也。

557 《送法海长老》 宋·释重顯

常爱裴相国,式芳尘,断际高风慕要伦。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。

558 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

二尊宿,一人粗似丘山,一人细如米末。
虽然粗细不同,称来轻重恰好。
径山今日真实告报,汝等诸人切忘鑽龟要瓦。

559 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

560 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

* 关于诸要的诗词 描写诸要的诗词 带有诸要的诗词 包含诸要的古诗词(577首)