关于调足的诗词(398首)

381 《偈颂十九首》 宋·释绍昙

松下扫除青草径,磵边开闢绿阴亭。
饭余握手闲行坐,唱曲山歌贺太平。
遏云古调,流水新声。
眼里无筋听不足,临风击碎圣凡情。

382 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

383 《年来》 宋·释文珦

年来已绝交,孤憩竹间寮。
境寂身逾懒,神安息自调。
云开山意静,风止树声消。
自足全无乐,谁能问市朝。

384 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

385 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

碌碌复碌碌,良马白日足。
咬牙定关,掀翻地轴。
神不敢呵,鬼不敢哭。
世尊入地狱,调达出地狱。

386 《庵中有红山茶一株自腊月开至二月半为蕊尚无》 宋·舒岳祥

山茶一株红胜烛,旋落旋开相陆续。
朱霞散射晓城里晴,熠熠林光映幽谷。
雪中鸳鸯此朱砂杯,道人无情还悦目。
端正浓妆不逞妖,处女頩然在幽独。

387 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

388 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

389 《缘识》 宋·宋太宗

看花终不似春雷,牵引诗情瞑目开。
雨顺风调为上瑞,苍生家足降天来。

390 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

391 《连雨作寒二首》 宋·苏籀

未应牢杜敬通关,寄傲足怡元亮颜。
冗龊凡庸何异目,粗疏潦倒幸投閒。
平生那识贾三倍,晚节犹窥道一斑。
调燮裁成真大治,茂弘先进实非孱。

392 《和答陆华父》 宋·孙应时

幽兰怀春风,葭蓬亦芽茁。
同时不同调,物物自生活。
土穷不自食,苦学代耕猎。
文如六经非小伎,余事不足置牙齿。
人言掷卢胜掷雉,我言函人不为矢。

393 《吴文伯用李允蹈追字韵赠亦次答之》 宋·孙应时

鸡鸣市声起,冠盖日相追。
终然寡同调,千里怀风期。
忆从十年前,识君黄绢诃。
安知淮海来,得此埙箎吹。

394 《书严子陵钓台》 宋·曾丰

周家刑不上大夫,法固不足礼有余。
有才毕愿进朝路,非老谁忍回田庐。
秦坑学士置勿道,汉嫚大臣视如奴。
逸民不出朝士去,前有两生后二疏。

395 《癸卯豫章贡闱酬赠教授张安叔》 宋·曾丰

吾与子所居,相去二百里。
建昌吾之邻,其实同郡耳。
已久闻姓名,不专为科第。
论心虽所共,举足若相避。

396 《邂逅南昌簿孙正之剧谈别后聊以记所期者》 宋·曾丰

三秦擅淮石,三孔专江西。
鼎足立世稳,文匠诗宗师。
吾生亦太晚,流风殆谁归。
龙泉剑之精,夜气贯斗箕。

397 《邀肇庆府卓司法》 宋·曾丰

吾性太率故多可,吾调太僻故寡和。
门前蒲屦率所招,榻上尘生僻之过。
生平交际二者间,燕处官居长若个。
斗升新幸饱自聊,朱墨素慵闲亦颇。

398 《梦君篇赠黄丈淳父》 明·王稚登

童君秀骨青厓开,蟠胸大壑藏风雷。
沈郎号狂士,古心清气空尘埃。
明珠翠羽尽奇宝,二子落落非凡才。
空堂日暮发遐想,建安数子千年上。

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