关于谈空的诗词(1066首)

1 《颂十玄谈·演教》 宋·释印肃

谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。
八万法门从此入,如今唤作老婆禅。

2 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

钟山之英,草堂之灵,驰烟驿路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之标,萧洒出尘之想,度白雪以方洁,干青云而直上,吾方知之矣。
若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣万乘其如脱,闻凤吹于洛浦,值薪歌于延濑,固亦有焉。
岂期终始参差,苍黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭。
乍回迹以心染,或先贞而后黩,何其谬哉!呜呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千载谁赏!世有周子,隽俗之士,既文既博,亦玄亦史。

古文观止讽刺散文

3 《嵩山十志十首·洞元室》 唐·卢鸿一

洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。
词曰:
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。

4 《寄题材永新顾成这粟庵》 宋·王洋

学诗学礼孱已文,种花种竹居不贫。
门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。
鹍鹏羽翼自垂天,蜩与飞鸣有馀地。

5 《嵩山十志十首·洞元室》 唐·卢鸿一

岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。
披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮核元元。
蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。

6 《游洞霄》 宋·聂兼善

吾闻洞霄山水妙天下,缭白萦青胜图写。
九重扃錀极深严,一岫宽闲更潇洒。
倚空天柱何孤高,诸峰罗立犹儿曹。
长松怪石入题品,金堂玉室供游遨。

7 《眉子石砚歌赠胡訚》 宋·苏轼

君不见成都画手开十眉,横云却月争新奇。
游人指点小颦处,中有渔阳胡马嘶。
又不见王孙青琐横双碧,肠断浮空远山色。
书生性命何足论,坐费千金买消渴。

8 《慈恩寺怀旧》 唐·李端

去者不可忆,旧游相见时。
凌霄徒更发,非是看花期。
倚玉交文友,登龙年月久。
东阁许联床,西郊亦携手。

9 《楚歌十首(江陵时作)》 唐·元稹

楚人千万户,生死系时君。
当璧便为嗣,贤愚安可分。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。
纵有明在下,区区何足云。

10 《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》 唐·齐己

竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。
高卧更无如此乐,远游何必爱他云。
闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。

11 《北山移文哨遍》 宋·王安中

嵩少为仕宦捷径者,读而羞之,是足为勇退者之鼓吹。
阳翟蔡侯原道,恬于仕进。
其内吕夫人有林下风。
相与营归欤之计而未果,则嘱予以此文度曲,且朝夕使家童歌之,亦可想见泉石之胜。

12 《满江红 授觉庵》 元·李道纯

道本自然,但有为、头头是错。
若一味谈空,如何摸索。
无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
都不如、默默守其中,神逸乐。

13 《宿州陈愚猛士歌》 明·任瀚

君不闻夷门老生破万卷,白首不入明光殿。
南阳屠沽提数兵,转盼挥戈下百城。
桃哀国士两丘土,邓霍元功千载名。
清朝明主重文事,七圣临轩亲赐制。

14 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

15 《酒边忆去年苦病》 宋·董嗣杲

发誓游四方,言归多自责。
秋高风浪险,怀家万山隔。
江北与江西,梦寐困行役。
去年病褵褷,客死亦何惜。

16 《花雨亭》 宋·释智愚

昔人曾此谈空有,花雨纷纷绕座寒。
堪笑空生无伎两,不曾开口被人瞒。

17 《舟中忽闻瀑布》 宋·曾丰

江行终日听江声,忽怪潺潺声较清。
泉乳融为玉乳白,浪花散作雪花轻。
一船是水人心异,万想俱空眼界平。
更作曹溪余滴看,谈空犹是强聪明。

18 《秋日于天中寺寻复礼上人》 唐·武三思

妙域三时殿,香岩七宝宫。
金绳先界道,玉柄即谈空
喻筏知何极,传灯竟不穷。
弥天高义远,初地胜因通。

19 《秋日于天中寺寻复礼上人》 唐·武三思

妙域三时殿,香岩七宝宫。
金绳先界道,玉柄即谈空
喻筏知何极,传灯竟不穷。
弥天高义远,初地胜因通。

20 《游明禅师西山兰若》 唐·孟浩然

西山多奇状,秀出倚前楹。
停午收彩翠,夕阳照分明。
吾师住其下,禅坐证无生。
结庐就嵌窟,剪苕通往行。
谈空对樵叟,授法与山精。
日暮方辞去,田园归冶城。

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