关于贡文的诗词(217首)

二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。
将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。

古文观止书信议论用人

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。
”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。
下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。

古文观止奏议

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

写景叙事

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

叙事议论

周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。

后人百事不如古，创立造为难悉数。
一百苟且万千年，一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。

诏从东海付南麾，戎乘前驱上将威。
异俗已传吾父至，期文更咏我公归。
岁时职贡还朱绂，昼日恩光赐衮衣。
昔往今来亦何速，长亭杨柳尚依依。

依大麓之遗址兮，储后土之神灵。
乐天地之休嘉兮，皇涓洁而荐诚。
集后土之雍容兮，刺百圣之礼文。
却大辂而御蒲秸兮，惟俭德之是崇。

标格冲夷，声名洋溢，德人泰宇春融。
一团和气，还与伯淳同。
成就灯窗弟子，今升擢、论铸颜功。
弹冠兴，依稀贡禹，应聘教王宫。

孤竹先贤国，三槐故相庭。
恭惟我文肃，藉甚古仪刑。
金掌新卿月，银槎旧客星。
青箱传远大，彩笔动精灵。

岳修贡兮川效珍。
吐金景兮歊浮云。
宝鼎见兮色纷缊。
焕其炳兮被龙文。
登祖庙兮享圣神。
昭灵德兮弥亿年。

曜灵无停机，四序互相更。
唯有暮春节，在昔重其名。
姬旦城洛邑，多士方来并。
羽觞随流波，逸语存遗声。

豫章实佳木，寻丈早异众。
匠石虽未顾，终解作梁栋。
社栋大蔽牛，不资世所用。
弃置成散材，岁久即空洞。

禁庭多士列华簪，严乐辉光冠古今。
御笔腾骧题玉署，宸章照耀咏辞林。
虚堂挂后传千载，翠琰刊成直万金。
振复文明知对作，尊崇儒术见天心。

自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。
赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。
张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。
仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。

观地产之所宜兮，惟金锡之最良。
贡品肇於有姒兮，暨苍姬而加详。
虽历代之所珍兮，凛英气其犹秘。
欧冶子之神奇兮，爰採取而炼淬。

黄篱抱中实，紫苞发外彩。
寄踪蜂窠垂，藏头蝟皮隘。
讵堪鼯鼠窃，更复猿猱采。
心怜使民畏，时须徇儿爱。

奥学传伊洛，平生尽此心。
多闻推子贡，一唯妙曾参。
知识皆文武，才猷冠古今。
斯人苦斯疾，吾党恨尤深。

片云块石一耕夫，耕得情田数亩馀。
不用木金为耒耜，只将纸墨当菑畬。
塞茅心撤犹芟草，翻水文成若决渠。
三岁一番供贡籍，平时不用纳王租。

庭柯卧苍龙，阅世如聃彭。
朔风破檀蕊，零落滋玉英。
江空人响绝，影落千丈清。
今代文章籙，缙云主齐盟。