关于贤人意的诗词(966首)

我本无心士，终非济世才。
虚舟人莫怒，疑虎石曾开。
蚊负愁山重，葵倾喜日来。
欲将嘲强解，真意转悠哉。

鸾鹊惊飞诏检开，唐家仙殿育英才。
毫端误墨谗蝇尽，塞上求群故马来。
咄咄书空徒有意，冥冥避弋本无猜。
孤生旧辱知人举，一夕闻风释九回。

官居何以涤冥烦，喜有厅西北涉园。
白日渐长公事少，红英已尽叶阴繁。
渌波似镜池能照，巧舌如簧鸟解言。
风景只随人意好，昔贤何事厌湘沅。

阿香破旱用功深，更遣新凉入素襟。
曝日已通贤令意，望霓聊慰野人心。
水添浅濑征帆稳，云掩残阳古树阴。
洗眼看君调燮手，一同先已荷商霖。

得意如心即胜游，不妨对雨作遨头。
穷櫩岂暇贤明月，举室寒衾喜有秋。

禀生太极本纯全，七尺身中豁一天。
妙道高深从俗笑，至言微密向谁传。
何须青简书勋业，赖有丹台集圣贤。
诸子但论时世事，令人懒语益思眠。

乃翁定奇士，先友尽斯人。
福畦智已故，仪曹意转新。

卖卜有深意，何心避市喧。
若逢人子问，依孝与之言。

史以太伯比，斯评恐未真。
我知东海意，不忍母他人。

先人旧所理，汾曲有田庐。
何意求闻达，弹琴自著书。

栋宇更新构，亭名即旧规。
和容君子志，歌阕大夫仪。
官政搜兵暇，宾贤命席时。
弦开秋月满，矢落晓星驰。

奉匜谁过仲卿贤，独泣牛衣枕泪眠。
墨误唾花衫未故，诗题摘叶柹犹鲜。
悽凉玉雪聊聊意，惆怅房栊步步莲。
抚念琴书旧同赏，爵名重刻更巍然。

壁字尘埃四十年，满堂还喜会群贤。
是非不用论今昨，礼乐从知有后先。
酒外山川如动色，诗成金石迭相宣。
分阳令尹强人意，乡饮彬彬更可传。

板舆多乐事，沙路及晴时。
约略瞻龙卧，逶迤到凤池。
匏樽细斟酌，华发足遨嬉。
此意安仁解，曛酣更赋诗。

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。

初中文言文赞美写人

管仲夷吾者，颍上人也。
少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。
管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。

古文观止写人传记

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。
天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。
其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。

古文观止书信抒愤

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论