关于贤赞的诗词(166首)

佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉，同入涅盘三昧海。
二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。
稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。

庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。
手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。
梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。
拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。

万山相倚碧漓岏，灵鹫一峰圣贤宅。
如来往昔经行处，林泉鸟兽皆逆向。
清净眷属千五百，无日不闻钟磬音。
阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。

饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。
颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。
若余之於山泽，鱼在深藻。
鹿得丰草，伊其野性则然。

梵语头陀，华言抖擞。
净一真心，振三毒垢。
如来亲试，迦叶称首。
圣教推崇，哲人遵守。

廖君欉遫，卒享五福。
其艰其勤，天畀戬谷。
治生之材，可以治邦。
知子之智，可以使能。
耋老于乡，以福孙曾。
在尔後人，思其艰勤，思其好贤，维衣食之源。
瞻像思孝，勿堕其教。

弥陀愿满众生界，众生界是本来心。
良由自心取自心，往来西方极乐国。
蹔时敛念门户开，处处文殊入普贤。
亲见本身无量寿，情与无情成正觉。

荣如辱如，谁丧谁得。
萃如嗟如，不见声色。
为吏不残，去其败群。
好贤喜士，黾勉而勤。
子克家，吾税驾。
舍几而寝，漠然即化。
眉目在图，慰尔时思。
蔼然粹温，似无恙时。

悟道识性，超凡入圣。
文殊一源，普贤万行。

魏公王佐才，独力远晋室。
挥手廓氛霾，放出扶桑目。
感慨会风云，周旋居密勿。
下民得具瞻，上帝赉良弼。

遡洄险过峡中船，赖有名山寄静便。
丘壑遂将从栗里，功名何敢梦凌烟。
吾贤才术今谁敌，野老风流未可传。
趁取桃花日千里，蓬莱方丈会群仙。

骨气已神仙，玄圃挺生贤。
面上四时春，心次一壶天。
人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然。
若也未知涯涘，为君指出言诠。
丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。

陶陶孟春，草木莽只。
白日昭昭，照下次土只。
瘴烟浩淫，杂海雾只。
憔悴行吟，閴岛屿只。

秦祸滔天，鲸汹九渊。
沦胥以颠，而我谓不然。
如公之贤，泰山岿然。
奔流百川，何伤乎一卷。
野史所编，人心之传。
匪石则迁，谁为之燎原。
两家之先，义比仲连。
览此卷焉，不知其涕涟。

治粹于隆古，元{凯加丶}之懿，根于笃诚。
世泽未倾，英髦代兴。

昔江淹梦五色笔，而不以能书称。
天昌其文，字偕以行，如公辞章，淹岂能京。
既已禅长公之文籙，奚必夸大令之墨精。

道本于身，真积乃全。
贯以一诚，虽人实天。
元佑之初，帝贲良弼。
匪康其躬，为民而出。

以蜜为酒，昉于东坡，托诗惟传，百世不磨。
然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酂。
自古以降，厥名孔多，要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。
岂时人酸鹹之嗜大概略同，予以固未辨其趣之如何也。

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰：诚得天下贤士公卿在位，咸得其序。
譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，

纳交以道，不殊乎丘图。
观政以人，叹息于求贤。
言情惟真，无事乎胁肩。
此前辈之流风，今不复见者几百年矣。
使览者跫然曰：古道之存，存乎尺笺，盍思乎勉旃。
则如宝真者，亦将预有荣焉。