关于贯周的诗词(112首)

请成相。
世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。
人主无贤。

诗经祭祀乐歌

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。
意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。

辞赋精选怀才不遇

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

有孤竹君，音节拂云，谥曰洞箫。
纵柳郎填就，周郎顾罢，欠伊品藻，律也难调。
惭愧何郎。
呜呜袅袅，翻入腭唇齿舌喉。

有孤竹君，音节拂云，谥曰洞箫。
纵柳郎填就，周郎顾罢，欠伊品藻，律也难调。
惭愧何郎。
呜呜袅袅，翻入腭唇齿舌喉。

丹往右，四转运行阴。
逢六闭藏阳户气，玉关泉透合丁壬。
龟戏任浮沉。
时出入，无碍贯他心。
游戏神通常出面，圆光周匝绕千寻。
寒暑不相侵。

古诗三百首送别友情写景

内外遍，八转始还元。
地带长垂生坎户，周行胎息贯天门。
太始道方存。
纯一体，黑赤气常喷。
丹火发来烧内境，冷泉深处浴猴孙。
神水赤龟吞。

识贯事中枢纽，笔开象外精神。
传观弓力异常钧。
衣我六铢羞问。
周后数茎命粒，鲁儒一点芳心。
啄残楼老付谁论。
谩要睡馀支枕。

丹已返，四转运行阴。
逢六闭藏阳户气，三关全透合丁壬。
龟游任浮沉。
时出入，无碍贯他心。
游戏神通常出面，圆光周匝绕千寻。
寒暑不相侵。

宋词三百首宋词精选婉约追忆离别

内外变，八转始还元。
地带长垂主坎户，周行胎息贯天门。
太始道方存。
纯一体，赤黑气常喷。
丹火发时烧内景，冷泉涌处浴猴孙。
神水赤龟吞。

丹已返，四转运行阴。
逢六闭藏阳户气，三关全透合丁壬。
龟游任浮沉。
时出入，无碍贯他心。
游戏神通常出面，圆光周匝绕千寻。
寒暑不相侵。

咏物梅花离别相思

内外变，八转始还元。
地带长垂主坎户，周行胎息贯天门。
太始道方存。
纯一体，赤黑气常喷。
丹火发时烧内景，冷泉涌处浴猴孙。
神水赤龟吞。

思乡怀人抒怀感慨

伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。
任从他，待如何？天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。
阴，也是错；晴，也是错。
身无所干，心无所患，一生不到风波岸。

小令讽喻抒情

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

张衡字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。

高中文言文赞美写人传记

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。

古文观止写人品格寓理

天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。
天不可必乎？仁者必有后。
二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。
”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。

古文观止赞颂写人