关于起灵的诗词(994首)

521 《阳朔山》 宋·宋咸

独起独高雄入汉,相耀相映翠成堆。
若非群玉崑西至,即是三峰海上来。
疑有洞天通日月,绝无樵路到尘埃。
如何得似巨灵手,擘向天家对凤台。

522 《丙子仲冬紫阁寺聊句》 宋·苏舜元

白石太古水,苍厓六月冰。
昏明咫尺变,身世逗留增。
桥与飞霞乱,人间独鸟升。
风泉冷相搏,楼阁暮逾澄。

523 《岘山》 宋·孙抗

天下名山数南国,岘首首推襄汉域。
前年假节使湖外,道出铜鞮一攀陟。
檀溪西下烟雨繁,梦泽南回云雾织。
绝壁颓岩画障开,阳林杂蘤天光逼。

524 《越问·良牧》 宋·孙因

自大驾之西幸兮,府遂为於近藩。
赐行殿为府治兮,暨泽牧之惟艰。
张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。
仍土阶之素规兮,因旧宇以为安。

525 《咏练川》 宋·王子昭

吴淞江上流来水,鸭绿粼粼漾清泚。
东风无力蔼清光,一片縠纹吹不起。
夜来雨涨三尺深,鵁鶄鸂鶒争浮沉。
芹芽迸土抽白玉,柳线拂浪摇青金。

526 《曹娥庙》 宋·翁逢龙

再拜灵娥庙,魂清若可招。
幡风吹古流,帆月落残潮。
碑有行人读,香多野客烧。
迎神汉朝曲,时听起云霄。

527 《颜孝子乌墓》 宋·吴炯

人伦风化自孝始,我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名,今来浙东入其里。
未入里先见路碑,高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞,或者神乌长不死。

528 《泛照湖游天章二首》 宋·吴奎

愁霖不肯已,阴结弥二旬。
吾游欲及时,秉烛出城门。
泛泛一画舫,密坐环亲宾。
爽气忽侵袂,重云稍逡巡。

529 《水龙吟 拱北楼呈汉臣学士 郁氏续书画题跋记》 宋·鲜于枢

倚空金碧崔嵬,凤山直下如拳小。
仰瞻天阙,北辰不动,众星环绕。
唤起群聋,铜龙警夜,灵鼍催晓。
自鸱夷去后,狂澜未息,从此压,潮头倒。

530 《涵碧亭》 宋·许复道

沿途听潺湲,蒙茸冒沙石。
谁知此山下,千里在咫尺。
潭潭光明宫,皎皎心印宅。
石细泉自香,水净林逾碧。

531 《石云》 宋·薛如初

洞府標灵万古傅,石云呈瑞始何析。
人间欲待为霖雨,但看从龙起碧天。

532 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

533 《东州逸党》 宋·颜太初

天之有常度,躔次绝乖离。
地之有常理,沈潜无变亏。
人之有常道,高下遵轨仪。
三才各定位,万古永不移。

534 《古诗赠方希直》 宋·叶见泰

吾友方济宁,其人世希生。
有如炎燉之雪,曙天之星。
平生特立不徇俗,穷年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遗经。
一旦起作郡,卓然为群黎之怙恃,列牧之仪刑。

535 《游武夷》 宋·叶枢

孤台起天半,群峰罗崔巍。
大王挺其间,玉女相因依。
上攀牛半墟,下窥鸥鹭矶。
神仙遥可接,灵草正秋肥。

536 《游大涤》 宋·俞茂实

未了烟霞痼,来从大涤游。
一区藏世界,九锁閟林丘。
寒翠霏霏起,春波慢慢流。
人间空岱岳,海上谩瀛洲。

537 《和王丞绝胜亭》 宋·员兴宗

时序一转毂,乾坤双旅亭。
此日即昨日,春过秋峥嵘。
如何万象间,寓我七尺形。
忽忆县以西,远览目屡经。

538 《见江亭》 宋·袁正规

地产灵芝古道场,危亭陡起负重岗。
江心远叠通潮浪,海外遥分异域疆。
缭绕人家依县市,寂寥烟景认吴航。
倚栏望断暮云碧,不见长安见夕阳。

539 《游宜春北岩》 宋·曾由基

宦躯真沐漆,放怀北岩去。
行行如蔍境,渐入幽绝处。
湿翠欲沾衣,晴云乱生屦。
滩声时抑扬,岚气互吞吐。

540 《金精歌》 宋·曾原

玄龙卷雨翻东溟,万华变灭如轻尘。
雹拳破瓦万甲疾,只恐天地今无春。
东来一马当轩下,云叶眵剥天痕青。
云开衡岳韩子到,此事恍惚今难凭。

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