关于超我的诗词(513首)

481 《捣药岩世传昔人炼丹得道今隐于此山下土中时》 宋·李复

超世犹存救世心,深山相遇不知名。
岩前时得丹砂粒,云里尝闻玉杵声。
汩汩流光愁易促,冥冥浊劫苦难清。
如何为我开灵鼎,遍使苍生病骨轻。

482 《过弹筝峡》 宋·李复

悠悠薄洛水,东出弹筝峡。
昔人感秋声,舞跃中音节。
我来跨官马,屡渡随曲折。
水寒石齿涩,鸣调苦悲咽。

483 《自赞》 宋·释法薰

人弃我取,人夺我与。
涉世全乖,独行无侣。
超佛越祖当头句,冷泉日夜滔滔举。
斂手忌言坐闲处,可怜也被丹青污。

484 《送炳藏主妇乡》 宋·释法薰

江海浮游岁月移,五峰曾契少林机。
白拈果有超师作,和我南山载取归。

485 《游仙》 宋·释文珦

超然尘垢外,元休实希夷。
吾生有道骨,中心常慕之。
感通影响然,高真不遐遗。
导我归帝乡,云軿共委蛇。

486 《惠莲峰诗以为谢》 宋·释文珦

月汀家在帝王都,不藏歌舞唯藏书。
旧诧邺侯三万轴,君家所藏还有余。
寄我一诗辞缜密,言言皆自书中出。
复来访我飞来阴,坐石分题更超轶。
西山落日催归轩,执手西风伤别魂。
他日终期到书室,一一与君重细论。

487 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

488 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

489 《三昧诸颂》 宋·释印肃

裹许若无这个,何为古佛传心。
我体不空无住,用时越古超今。
会看木人牵锯,始令石女穿针。

490 《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》 宋·释印肃

一来兼不返,我道也担板。
超凡越圣时,脑后方开眼。

491 《信士画真请赞》 宋·释印肃

非迷非悟,谁强名模。
无相三昧,不受涂糊。
越色超声无个事,连声不断念苏卢。
眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。

492 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

493 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

494 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

495 《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》 宋·释印肃

昔日然灯所,见闻非我语。
方成授记因,达道超今古。

496 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不是心,不是物。
非天非人,非僧非俗。
南北东西莫我寻,长短方圆莫我测。
牛饮星河,兔眠月窟,彻底灵明破昏塞。
末山超拔兮顶相不形,铁磨变通兮舌头无骨。

497 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不落阶级,卓卓超出三际。
曷用安排,十方自然畐塞。
五色线不我羁縻,七宝冠是谁严饰。

498 《初禅人持钵求倾》 宋·释正觉

佛事潜通兴化门,用时斤斧莫成痕。
全机超出轮回际,一句拔除生死根。
凉吹洗磨烦袂暑,素蟾排逐夜台昏。
鹅王引饮唯醇味,水乳斯分不我浑。

499 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

500 《雨后月明起坐戏成》 宋·舒岳祥

雨后月明,如醉而醒。
不见其形,但见其影。
我梦初回,非曙非暝。
道人无言,起舞弄景。
永鸟无声,一鹤自警。
清风南来,露坠炯炯。
我病不饮,酌此清冷。
超然顿悟,九万俄顷。

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