关于趋乡的诗词(203首)

我欲偃文修武，身死名存。
斫石通道，祈井流泉。
君肝在内，我身处边。
荆轲拔剑，毛遂捧盘。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

咏史怀古辞赋精选高中文言文古文观止写景抒情典故励志

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

心膂良臣，帷幄元勋，左右万几。
暂武林分阃，东南外翰，锦衣乡社，未满瓜时。
易镇梧台，宣条期岁，又西指夷桥千骑移。
珠滩上，喜甘棠翠荫，依旧春晖。

流水知音，轻裘共敝，相逢才换星霜。
多少风亭棋酒，画阁丝簧。
纤指声犹余响，红粉泪已成行。
怅绿波浦上，芳草堤边，又整归航。

雁塔题名，宝津F854宴，盛事簪绅常说。
文物昭融，圣代搜罗，千里争趋丹阙。
元侯劝驾，乡老献书，发轫龟前列。
山川秀，圜冠众多，无如闽越豪杰。

猛思量、B674窝初度，鲁云呈瑞时节。
平山杨柳苍茫外，犹是乡关明月。
春漏泄。
定知有、梅花先向江南发。

莲叶山前，戎帐宏开，轰然最称。
羡铺心如水，肯教尘涴，为民乞雨，唤得天应。
紫逻□锋，绿林扫影，夜户都开无犬声。
三乡里，笑嬉嬉度日，歌舞清平。

莲叶山前，戎帐宏开，轰然最称。
羡铺心如水，肯教尘涴，为民乞雨，唤得天应。
紫逻□锋，绿林扫影，夜户都开无犬声。
三乡里，笑嬉嬉度日，歌舞清平。

抒怀感慨怀才不遇愁苦

灯共墙檠语。
记昨朝、芒鞋蓑笠，冷风斜雨。
月入宫槐槐影淡，化作槐花无数。
恍不记、鳌头压处。

余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。

初中文言文送别劝勉学习

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。
所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。
问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。

古文观止写人故事寓理

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

观点

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。

传记