关于身亡的诗词(545首)

521 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身心自然,松石亡年。
青云閒似鹤,秋水远连天。
虚能外应,默守家传。
东西南北,一等周旋。

522 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

刹刹尘尘,随应现身。
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德邻,主主宾宾。

523 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山光寒点雪,水色冷磨秋。
肝胆古鉴净,身世浮萍流。
罔象而珠得,亡牛而刃游。
瑞凤入网兮连鳌上钩,个般手段兮老不传休。

524 《颂古一百则》 宋·释正觉

豁落亡依,高闲不羁,家邦平贴到人稀。
些些力量分阶级,荡荡身心绝是非。
是非绝,介立大方无轨辙。

525 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

同中有异,功亡就位。
异中有同,在位借功。
一步密移玄路转,全身放下劫壶空。
隐隐密密,玲玲珑龙。
记取深云须变豹,自然死水不藏龙。

526 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

身心廓如,手段卷舒。
似华作蜜,如井觑驴。
外不痕兮空印普应,中无象兮道环常虚。
亡机孤坐兮自不为碍,把臂同行兮谁敢相疏。

527 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

面瘦颊凸,眉棱眼深。
默亡所住,妙在而今。
鳞潜寒水,鹤梦月林。
应声应色分身也,拍手家家观世音。

528 《郑通判母氏赞》 宋·释正觉

法喜为食,慈悲为舍。
信佛是归,视身如借。
住正念以唯勤,趣外尘而无暇。
机闲万象光中,眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。
神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。

529 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》 宋·释正觉

侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。
犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。
觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。
妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。

530 《华亭顾道友儿女俱出家求颂》 宋·释正觉

儿儿女女著袈裟,留得闲身具在家。
不作丘坑看觉地,当鉏荟蘙种昙华。
深藏北斗端能许,吸尽西江始较些。
三界脱然亡影像,净名居士好生涯。

531 《雪村闻鹃》 宋·舒岳祥

故国亡来身已非,千年犹诉不如归。
参天古木魂迷路,谁与黎侯赋式微。

532 《送葛鍊师远游》 宋·宋无

仙翁去醉碧桃春,鹤背风吹万里身。
洞裹棋高饶岁子,瓢中诗好寄何人。
三峰紫翠浮亡屐,五岳烟霞染葛巾。
归日定知能缩地,莫教青竹化龙鳞。

533 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

534 《狄仁杰》 宋·徐钧

天理何曾一日亡,始终感悟为存唐。
平生独有知人鉴,身后功名付老张。

535 《文帝》 宋·徐钧

倚女专朝旋篡位,因妃诉子竟戕身。
兴亡反掌都缘色,枉作车书混一人。

536 《虞世基》 宋·徐钧

沮人言盗纵君骄,蒙蔽终难止绎骚。
到底国亡身亦死,措心何异相秦高。

537 《岑彭》 宋·徐钧

雨骤风驰善用兵,公孙击地欢如神。
如何壁垒疏防夜,已悟彭亡竟殒身。

538 《始皇》 宋·徐钧

三山有药身旋死,万世无期祚竟亡。
速死趋亡皆自取,鲍鱼才歇火咸阳。

539 《此日不再得示同学》 宋·杨时

此日不再得,颓波注扶桑。
跹跹黄小群,毛发忽已苍。
愿言绩学子,共惜此日光。
术业贵及时,勉之在青阳。

540 《曹操》 宋·于石

心非禅代荀文若,目识奸雄许子将。
身苟未亡终篡汉,不知何德比文王。

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