关于身何处的诗词(1559首)

日昳未，担板玄沙爱鳖鼻。
丧身失命几多人，张口送晴何处避。
不通宗，浑寐语，业识茫茫无本据。
盲参不体弄蛇人，常被弄蛇穿却鼻。

眉目十分，精神一段。
岩高释迟，木老春来缓。
古涧明月宾，青山白云伴。
借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。

老抱孤踪，岁寒之松。
静含远韵，霜晓之钟。
黄氏之羊起石，陶家之梭化龙。
刹刹尘尘见身相，门门何处不相逢。

一色功回，雷云冻开。
万机俱罢，风月转夜。
空空谷有神，欣欣木有春，而今何处不分身。

雪里梅花见早春，东西南北路行人。
不知何处圆蟾夜，同念山头老病身。

火风地水合为身，犹若晴空一点尘。
借问病从何处起，只应谁是病中人。

繁枝密密宜樊圃，以此能当密囿名。
不信嫩茎藏劲刺，试将纤手触红英。
毛身秦女自正色，鸟爪麻姑无俗情。
方朔窃桃何处入，只应列子御风行。

远峰没空苍，近树森立壁。
丛篁郁长汀，茅茨露半脊。
归舟何处家，中流弄长笛。
或恐画师身，留此黯淡迹。

樵声闻远林，流水隔云深。
茅屋在何处，桃花无路寻。
身黄松上鼠，头白竹间禽。
应有仙家住，避秦来至今。

短篷仅容坐，一滴不通雨。
不料西南风，滂沛遽如许。
荡摇首屡觞，跧弯背欲偻。
笔经四桥侧，心动不敢语。

野僧携锡别，何处度残春。
天地无穷事，江湖自在身。
真心齐得物，道貌异於人。
昔日安禅地，深山虎亦驯。

身世悠悠岁月侵，儿时历练到如今。
梅臞元禀冰霜操，松老犹坚铁石心。
世道任从渠否泰，人情岂为我辰参。
欲知卜隐在何处，寂寞荒村烟树深。

我如王恭读书少，君如邺侯藏书多。
排签插架三万轴，知从何处能网罗。
上自先秦下五季，奥帙隐篇皆略备。
不同邢邵嬾校仇，丹墨精研吁可贵。

风住帆维软，人齐橹响匀。
津桥横汲具，岸树挂酤巾。
乱石知何处，孤篷任此身。
三叹谢陈岁，一笑接新春。

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡，数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。
天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：「汉天子我丈人行也。

高中文言文传记赞美写人

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

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臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

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