关于身功的诗词(1513首)

521 《周祀五帝歌 配帝舞》 南北朝·庾信

帝出于震。
苍德于神。
其明在日。
其位居春。
劳以定国。
功以施人。
言从配祀。
近取诸身。

522 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

523 《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮》 宋·朱翌

老火已退师,寓客不忧瘴。
静坐窥物理,一一见情状。
用起举拂子,功成卓拄杖。
五行更主事,衰绝变生王。
此身属造物,穷健胜美恙。

524 《满庭芳·般般识破》 元·马钰

般般识破,物物难惑。
自然安魂定魄。
视听如聋如瞽,绝尽声色。
身心逍遥自在,没家缘、恩爱系勒。

525 《满庭芳·山侗昔日》 元·马钰

山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。
镇日争名竞利,嫉妒悭贪。
万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。
因个甚,养怨亲人口,二十有三。

526 《临江仙·得得全真真妙理》 元·谭处端

得得全真真妙理,无为无作无修。
自然清净行功周。
祥云围绛阙,瑞气绕琼楼。
心似闲云无挂碍,身同古渡横舟。
真空空界可相酬。
白牛眠露地,明月照山头。

527 《沁园春·智慧男儿》 元·丘处机

智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
争如向,太玄真教法,讨论希夷。

528 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

529 《陶通明》 宋·邓林

眉疏目朗姿圆通,诗书万卷罗心胸。
华阳三茅仙洞中,凤笙隐隐和松风。
薪林图识呈梁公,朱砂曾青霜雪容。
服之身体飘轻鸿,积金涧泉东复东。
山中宰相那无功,昭阳竟作单于宫。

530 《缘识》 宋·宋太宗

冲和道德勿相违,圣事超凡好仗依。
但有阴功存世界,何疑白日化身飞。

531 《赠梦英诗》 宋·柳开

昼光夜魄阴阳祖,五纬天立五行父。
万灵蕃昌根此树,刚柔各斗清浊聚。
形类纷然填下土,精英閒见群宁侣。
雄剧唯神时可主,功格无先明竞睹。

532 《浣溪沙》 金朝·蔡松年

寿骨云门白玉山。
山光千丈落毫端。
姓名先挂烂银盘。
编简馨香三万卷,未应造物放君闲。
功成却恐退身难。

533 《江城子 牡丹》 金朝·段克己

百花飞尽彩云空。
牡丹丛。
始潜红。
培养经年,造化夺天功。

534 《贺新郎·杜宇为谋拙》 元·姚燧

杜宇为谋拙。
只当时、西州已报,鳖灵功烈。
何事为心轻传禅,坐取名*身灭。
化怨鸟、春山啼血。

535 《朝饮马送陈子出塞》 明·李梦阳

朝饮马,夕饮马,水咸草枯马不食,行人痛哭长城下。
城边白骨借问谁?云是今年筑城者。
但道辞家别六亲,宁知九死无还身。
不惜身为城下土,所恨功成赏别人。

536 《灵谷山》 宋·王益

灵谷神仙宅,言归肆目新。
山光远如画,秋色老於人。
世俗棋争劫,人心海变尘。
功成思范蠡,湖上一闲身。

537 《灵谷》 宋·王益

灵谷神仙宅,言归肆目新。
山光远如画,秋色老于人。
世俗棋争劫,人心海变尘。
功成思范蠡,湖上一间身。

538 《龙隐岩》 宋·李师中

轩冕傥来仍假借,功名难立更因循。
非才不系苍生望,收取林泉自在身。

539 《柄生日》 宋·邹浩

南极星中见老人,禅光垂照喜生春。
身如龟鹤心如石,进德功夫常日新。

540 《陈仲仁止止堂》 宋·朱松

以我有限景,逐彼无涯知。
失足践畏途,投身试危机。
舟车日奔覆,定无丘与夷。
万古践此辙,嗟我与谁归。

* 关于身功的诗词 描写身功的诗词 带有身功的诗词 包含身功的古诗词(1513首)