关于身唯的诗词(721首)

681 《秘书山中草堂》 宋·释文珦

谢客开山兴,深居寄草堂。
曲阑凭野色,虚牖敞晴光。
路转青林合,泉流碧涧长。
群峦分向背,平楚接微茫。

682 《宁退耕岩维石隆湖隐皆尝有德於余图报未能而》 宋·释文珦

吾生素无宠禄愿,自向空林灰百念。
但存心地如砥平,不道人间有崖堑。
皇天幸能念无辜,脱我险难归夷涂。
天定胜人乃其证,纷纷谮舌胡为乎。

683 《青阳代谢行》 宋·释文珦

青阳已代谢,赤帝方司衡。
草木日繁庑,黄鸟鸣嘤嘤。
维彼造化者,密运何神灵。
不知为所迁,但见白发生。

684 《逝水》 宋·释文珦

逝水向东流,前后浪相续。
尼父达机兆,川上叹不足。
人生天地间,百年诚短促。
菁华草头露,光景风中烛。

685 《酬清苕恭仲温见寄旧诗追志於此》 宋·释文珦

吾生苦疎拙,不解谋此身。
辗转常害食,短褐如悬鹑。
徒御舍之去,往往嫌我贫。
达交亦良多,安能强相亲。

686 《过野人居》 宋·释文珦

閒人无外事,饭余聊散策。
路逢一老公,疑是避秦客。
招携过别墅,茅茨翳桑麦。
唯闻鸡犬声,了无车马迹。

687 《閒中吟》 宋·释文珦

云山青青,风泉冷冷。
山色可爱,泉声可听。
乃赋归来,盟诸山灵。
身去世远,心与真冥。

688 《散人》 宋·释文珦

乾坤有散人,事事不关身。
敛念息诸妄,到头唯一真。
忘荣宁虑辱,无富岂嫌贫。
虽道青山好,犹知是外尘。

689 《炙背》 宋·释文珦

老身不能寒,心唯爱冬日。
炙背蓬门下,暖气浃肌骨。
自谓人间世,世乐居第一。
虽曰狐貉温,功莫与之匹。
山居人不到,独坐快扪虱。

690 《禅翁》 宋·释文珦

禅翁八十鬓如霜,冷坐云边旧竹房。
唯放此身长懒散,更无余事可思量。
飞流激石泉珠迸,斜照入林松影长。
即景成诗疑未稳,更寻樵父为平章。

691 《云林》 宋·释文珦

云林佳处辄迟留,不觉骎骎白尽头。
率野唯闻多虎兕,到门那得有羊裘。
老身真个如山静,往事从教逐水流。
富贵功名是何物,才堪休处便须休。

692 《自纪》 宋·释文珦

生无机巧姿,所贵唯实践。
探玄发尽霜,穷胜足重研。
渡水识归源,看云悟舒卷。
宁教身不遭,颇谓首难俛。

693 《赵通判请赞观音》 宋·释心月

轮数珠,泛莲舟。
觉天云静,性海风休。
以悲为心,救众生苦。
以慈为眼,观众生忧。

694 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

695 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

696 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

697 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

698 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

有人来问我,如何向他道。
丧身失命处,世人怕死到。
三界唯一心,万法唯心造。
不悟生死者,轮劫空招报。

699 《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》 宋·释印肃

月浸岩松冷,唯此身心肯。
众生即佛性,佛与众生等。

700 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

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