关于身生的诗词(6502首)

201 《礼法门寺真身塔》 宋·张问

众生瞻窣堵,回向大觉身。
内顾六尺躯,一雨无诸尘。

202 《挽叠山先生》 宋·赵简边

西山东海莫容身,芒履萧萧万里尘。
去住更无宽岁月,死生惟有一君亲。
丹心故国江云冷,白骨他乡塞草青。
不是回头春已暮,至今犹说似痴人。

203 《谒毛竹间先生》 宋·邹輗

不辱其身不辱亲,要明圣学尽人伦。
岂为媚世文章上,养就中和万古春。

204 《次韵竹林先生中秋玩月之作(至正庚子)》 明·鲍恂

昔年为作蟾宫客,曾向宫中看玉轮。
万丈光悬金粟树,三更影落绛河津。
生憎老兔深为窟,却笑仙娥不嫁人。
回首归来旧尘世,满天风露一吟身。
¤

205 《三十初度答宗兄郁仪先生见赠》 未知·谋[B16J]

终年问学愧无成,落魄深藏酒肆名。
四壁贫来千口笑,三竿卧起一身轻。
云停北渚常思友,风阻西陵独忆兄。
寄到新诗多丽句,满池春草为君生。

206 《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》 明·陶望龄

人生事肠腹,及与口舌三。
二但取饱软,一乃司吾馋。
万钱饰盘筵,殉此径寸甘。
下咽了无知,理与木札兼。

207 《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不》 明·陶望龄

竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。

208 《韩蒙庵先生同留夏雪洲馆中韩以诗留别遂次韵》 明·王绂

闲身江海上,世事每嫌听。
吟稿逢人论,扁舟到处停。
雪销新水绿,云尽远峰青。
何事思归早,潮生未满汀。

209 《辛巳仲春京口望茅止生翙舟不至感述三首》 明·于鉴之

中谗宽死即恩纶,瘴雨蛮烟报主身。
谪戍未逢除党籍,勤王端复见孤臣。
丁年齿发从军敞,甲第膏腴养客贫。
圣代国殇天下士,岂伊亲旧独沾巾。

210 《义门郑仲舒先生得请归浦江余於先生同里且亲》 明·张孟兼

郑公去年离北平,束书抱病来南京。
城隅解后喜且惊,开颜握手言再生。
自从南北屦构兵,日夜怅望乡关情。
几回寄书雁南征,中心摇摇若悬旌。

211 《与慈邑诸公会宿茅甫生驻鹤楼得夜字》 明·张宣

白水冒平田,积阴过初夏。
风雨招友生,琴樽相慰藉。
飞梯倚孤撑,连峰竞回迓。
晦冥岩壑变,空翠林木亚。

212 《半生行》 明·郑琰

刺促复刺促,哀歌不成曲。
试听征人歌一声,切切乌乌泪相续。
吾祖卜地三山麓,世业繁华称鼎族。
七叶盛文儒,八代承章服。

213 《奉和石斋先生见寄(三首)》 明·邹智

山亭水阁此何春,瘦马犹存踣铁身。
珍重东风休料峭,今年花比去年贫。

214 《木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树》 唐·白居易

大者高五丈涉冬不凋身如青杨有白文叶如桂厚大
无脊花如莲香色艳腻皆同独房蕊有异四月初
始开自开迨谢仅二十日忠州西北十里有鸣玉
溪生者浓茂尤异元和十四年夏命道士毋丘元

215 《乐全先生生日,以铁拄杖为寿,二首》 宋·苏轼

二年相伴影随身,踏遍江湖草木春。
擿石旧痕犹在眼,闭门高节欲生鳞。
畏途自卫真无敌,捷径争先却累人。
远寄知公不嫌重,笔端犹自斡千钧。

216 《次丹元姚先生韵(〔底本二首诗合为一首,今》 宋·苏轼

浮生知几何,仅熟一釜羹。
那于俯仰间,用此委曲情。
自怜无他肠,偶亦得此生,悬知当去客,中有不亡存。
但恐宿缘重,每为习气昏。

217 《借前韵贺子由生第四孙斗老》 宋·苏轼

今日散幽忧,弹冠及新沐。
况闻万里孙,已报三日浴。
朋来四男子,大壮泰临复。
开书喜见面,未饮春生腹。

218 《人日猎城南会者十人以身轻一鸟过枪急万人呼》 宋·苏轼

儿童笑使君,忧愠长悄悄。
谁拈白接?,令跨金騕褭。
东风吹湿雪,手冷怯清晓。
忽发两鸣髇,相趁飞aa18小。

219 《乐全先生生日以铁拄杖为寿二首》 宋·苏轼

先生真是地行仙,住世因循五百年。
每向铜人话畴昔,故教铁杖斗清坚。
入怀冰雪生秋思,倚壁蛟龙护昼眠。
遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。

220 《次丹元姚先生韵二首》 宋·苏轼

不学刘更生,黄金铸上方。
不学房次律,身事问颍阳。
王烈亦何人,叔夜未可量。
独见神山开,遽餐石髓香。

* 关于身生的诗词 描写身生的诗词 带有身生的诗词 包含身生的古诗词(6502首)