关于身经的诗词(1621首)

101 《次韵回叔经》 宋·陈藻

从来剽窃为场屋,直是无繇识古书。
屈指罕能官显达,到头剩得腹空虚。
君今身计非谋禄,地有人耕免荷锄。
高适学诗看更晚,才名何患不相如。

102 《经锄》 宋·陈藻

两间陋屋牖经锄,经是心明锄是蔬。
种果始初花可玩,绕墙藤蔓实堪储。
若能栖止身为凤,何必奔驰食要鱼。
人见此间无五亩,谁知艺圃本宽舒。

103 《问吴叔经病》 宋·陈藻

向来风月已伤多,谁料中身更被魔。
萱草别非资灌溉,桐音何事不纯和。
人伦自古无娼妓,世态凭渠暂笑歌。
若是此身能解脱,扫除药饵病消磨。

104 《经松江陆龟蒙旧居》 宋·释智圆

甫里旧深隐,夫君道不行。
清名身后在,明月夜来生。
寒水曾垂钓,春田久废耕。
空遗散人传,千古见高情。

105 《谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药》 宋·释智圆

经妙荡烦惑,药灵医病身。
道明无去住,方验有君臣。
静玩知心寂,时飡觉气均。
徘徊感知己,于我分弥亲。

106 《毕少董繙经图诗》 宋·王铚

我知君子有常心,谁谓春秋无定法。
常心定法皆一途,万变在前吾不惑。
锦衣白马青油客,回首伤心沦异域。
缟带喜赠延州来,一见浑如旧相识。

107 《翁灵舒客临川因经从访之不遇闻过村居》 宋·赵汝鐩

闻道深村裹,结茅三四间。
买田因种秫,移树为看山。
诗好人皆诵,身安心自闲。
有时思雁荡,依旧棹舟还。

108 《前庑两学录罢职公堂求经明行修之士充员时蜀》 宋·刘黻

汲古绠惧绝,植德根惧斸。
绳枢守穷贱,旦旦天境续。
防意如长城,视身等良玉。
祢荐非吾荣,臧荐非吾荣,臧毁讵吾辱。
暗漏但勿欺,人心胜明烛。

109 《和开元余兄儒术误身》 宋·陈普

安得茅茨美化流,弦歌多著武城游。
文章久矣经天地,孝悌非徒淑党州。
惟有命焉轲不谓,贫非病也宪何羞。
曼相能使人相类,莫信诗人浪诉愁。

110 《送袁季源之婺州因简范经历》 宋·戴表元

为山不愿高,为水不原深。
水深蛟龙集,山高虎豹蹲。
我有避人法,终日衣冠林。
煌煌钱塘城,游尘书为阴。

111 《回途入玉晨观图经云周时太史郭真人宅周安得》 宋·陆文圭

冼净人间万斛尘,玉虚坛上夜朝真。
井深莫探丹泉髓,屋小难容老桧身。
符召得龙聊小戏,料分兴鹤未全贫。
名山采药无空返,不见仙方见异人。

112 《回途入玉晨观图经云周时太史郭真人宅周安得》 宋·陆文圭

太虚自是隔凡尘,惟恨神霄事不真。
泥马空遗玄圣像,池鱼恐是小龙身。
久知天上仙官贵,不救山中道士贫。
旧宅固应存太史,徽称早已号真人。

113 《焙经》 宋·释绍昙

老胡监本诳人天,开口无非吐黑烟。
五热炙身甘自受,要翻元款待驴年。

114 《经旧游》 宋·释行海

望望东西草色新,杖藜曾逐少年身。
风烟半是亲题处,泉石多非旧主人。
黄鸟有情频唤侣,野花无语自伤春。
闲心一片闲如水,心管悠悠陌上尘。

115 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

施身空造作,欲求无上觉。
勤苦历僧祗,对面还失却。

116 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

当处即瞿昙,骨董两头提。
头长三尺二,身著七斤衫。

117 《题经楼语》 宋·释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。

118 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·辨音菩萨章》 宋·释正觉

妙圆单复绝中边,五五机轮互换难。
弦管调来声律合,梭丝识出锦文观。
身心一一能分应,手眼千千不可谩。
似付盐梅岩叟用,和羹无复见鹹酸。

119 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》 宋·释正觉

侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。
犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。
觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。
妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。

120 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》 宋·释正觉

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。
垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

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