关于达常的诗词(411首)

康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年曰：“君赐不可违也。

家训道理

金台前梦杳无踪，一阻云山莫计重。
双鲤附书常不达，两萍浮海偶相逢。
燕南落日车分辙，代北春风酒满钟。
明日去留牵世务，灯前谈笑且从容。

春天相思

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

吾性虽嗜学，年少不自强。
所至未及门，安能望其堂。
荏苒岁云几，家事已独当。
经营食众口，四方走遑遑。

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦

予也夙颖悟，十五知论文。
结交皆老苍，稚爪攀修鳞。
冥心三十年，寻源颇知津。
探玄始有得，服膺如获珍。

人言忠孝不磨灭，神物护持存水浒。
千家陵谷几变迁，此石不移自章武。
本由黄帝古兵法，六十四以八为伍。
髯孙且惧促达走，贼操游魂何敢拒。

体挂云衣，身如布素，应为莫厌清贫。
道无形象，大悟里头真。
憎爱心无有德，俱赞美、归顺良因。
洪禧至，闲看法教，松竹每为邻。

人间万事，识破真归笑。
恩爱与尘情，譬无常、般般是了。
浮沤幻体，生灭几时休，忘世梦，去贪争，达道真明晓。
微光觉照，应变通深妙。

道本虚无，虚无生一，一二成三。
更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。
体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。
虚无妙，具形各相貌，虚里包含。

大道幽深，如何消息，说破鬼神惊骇。
挟藏宇宙，剖判玄元，真乐世间无赛。
灵鹫峰前，宝珠拈出，明显玉般光彩。
照乾坤、上下群生，知者寿同山海。

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

筑台俯园木，亦既覆华宇。
主翁达生者，作诗傍门户。
谓台乃主人，吾身同逆旅。
台远谓公言，无易浪称与。

惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取材苍梧野，在楩楠豫章。
公素侃察闻，百辟得激扬。
譬如公输子，材悉良不良。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

仙之来兮驾五龙，霓旌绛节冷然风。
谁欤擘脯金盘供，垂要绿发颜如童。
五百余载一瞬中，蓬莱水浅来何从。
蔡翁得鞭与道通，云间遗臼堕半空。