关于这些儿的诗词(74首)

21 《西江月·我爱秋阳天气》 元·尹志平

我爱秋阳天气,一指云路无迷。
何劳身外觅曹溪。
了见三身四智。
莫问天机深远,休寻大道无为。
目前认得这些儿
便是全真苗裔。

22 《水龙吟·名高三昧丹青匠》 元·刘志渊

名高三昧丹青匠。
貌出玄元古样。
明金绘素,堂堂殊胜,本来真状。
宝殿严供养。

23 《瑞鹤仙·玉峰时暂歇》 元·长筌子

玉峰时暂歇,觉风入琼林,倍增真悦。
烦蒸顿消灭。
扫尘埃四海,廓然施设。
八方静洁。

24 《沁园春 赠混真子只诀》 元·王*

道隐无名,包含万象,总在身心。
若一言勘破,本来面目,不生不灭,耀古腾今。
返照回光,存神绝念,直下承当莫外寻。
忠言守,这些儿妙处,至理玄深。

25 《偈颂一百零一首》 宋·释慧性

往来无间,动静一源。
瞥然而往,瞥然而还。
大方无内无外,管甚新年旧年。
归来偃卧青松下,只这些儿妙不傅。

26 《瑶台月》 宋·无名氏

黄粱梦断。
把眼底浮华,须当猛省,凡笼跳出,物外有何萦绊。
镇相随、霞友云朋,任到处、风邻月伴。
逍遥客,无拘管。

27 《踏雪行 此下原有柳梢青依稀晓星明灭一首示》 宋·无名氏

晓古通今,明经解义。
纷纷说得天花坠。
逐朝看画饼怎充饥,竹影难扫堂前地。
寡欲少思,忘言得意。
诸家放下难为贵。
若离方寸这些儿,踏

28 《林下吟》 宋·邵雍

林下一般奇,俗人那得知。
乍圆明月夜,才放好花枝。
美酒未斟满,佳宾莫放归。
世间优我辈,幸有这些儿

29 《蓦山溪·修行学道》 元·王哲

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。

30 《踏莎行·道修真》 元·王哲

道修真,人会叹。
中说得终无断。
也磨出慧锋开,头自有仙家赞。
动光明,常圆满。
清泉莹堪教看。
前只是这些儿,心认破山头玩。

31 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

32 《捣练子·水兼火》 元·王哲

水兼火,坎和离。
两般消息怎生知。
哩*,哩*。
休烧练,莫修持。
元来只是这些儿
哩*,哩*。

33 《捣练子·水兼火》 元·王哲

水兼火,坎和离。
两般消息怎生知。
*哩,哩*。
休烧练,莫修持。
元来只是这些儿
*哩,哩*。

34 《贺圣朝·修行须是身衣布》 元·王哲

修行须是身衣布。
受寂寥餐素。
道心不与众心同,绝忧愁思虑。
内中认取金怀聚。
并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。

35 《满庭芳 赠众女姑》 元·马钰

嫌风怕日,爱惜容仪。
画堂深处相宜。
对镜梳妆,整理金缕罗衣。
因闻风仙蝉蜕,慕真修、决烈无疑。

36 《挂金索·一更里》 元·马钰

一更里,端坐慢慢调龙虎。
运转三关,透入泥丸去。
龙蟠金鼎,虎绕黄庭户。
这些儿工夫,等闲休分付。

37 《玩丹砂 思胡子金》 元·马钰

好个中条胡讲师。
通儒明道达禅机。
自然悟解这些儿
石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。
胎仙采得紫灵芝。

38 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

鸩鸟毛,蛊毒水。
毒不伤人,何妨服饵。
只有这些儿,含毒喷泉人,深入骨髓。

39 《长亭送别》 元·王实甫

(夫人、长老上云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到。
(旦、末 、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

妇女礼教爱情

40 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

* 关于这些儿的诗词 描写这些儿的诗词 带有这些儿的诗词 包含这些儿的古诗词(74首)