关于远住的诗词(616首)

601 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

走兽飞禽皆远去,知道本来无住处。
空无鸟迹地无踪,碧眼胡僧面壁觑。

602 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

603 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

604 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

605 《寄崇寿怀长老歌》 宋·释重顯

寂住峰兮触星斗,寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬,不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年,吾其后兮吾其先。
振领提纲笑多事,掩扉塞路空依然。

606 《送元安禅者》 宋·释重顯

群峰杳蔼留不住,远道依依祇藤屦,旧隐萝龛付与谁,寒猿后夜啼高树。

607 《秋日山居好十首》 宋·舒岳祥

秋日山居好,吾居山海间。
意行逢酒住,兴尽放歌还。
稻获归流水,林疏缩远山。
谁知僧快活,饭饱即身閒。

608 《逍遥咏》 宋·宋太宗

探玄何妙理,元化得均匀。
去住分明纪,终期远大亲。
物华堪赏咏,离挠最名珍。
碧落翻霞彩,千秋不老春。

609 《铜陵五松山中》 宋·宋无

樵声闻远林,流水隔云深。
茅屋在何处,桃花无路寻。
身黄松上鼠,头白竹间禽。
应有仙家住,避秦来至今。

610 《同吴周朋高虞卿寻泉憩积暑下庵》 宋·王洋

缭绕寻泉远步迟,倦逢篱外敞庵扉。
门前竹长云垂舞,岩下泉甘雪未飞。
景物偏幽缘舍小,茶香看客为僧稀。
相公房舍添人否,拟灌春园住翠微。

611 《雁山纪游七首·宝完灵云二寺》 宋·薛嵎

夜钟寥閴远相闻,古佛青山自结邻。
片石挂空平可渡,两峰侵汉立如人。
云归荡顶无多路,僧住岩根老此身。
为忆龙湫重回首,。
来看瀑布独逡巡。

612 《游西源于白云峰下烟霏雾霭间逢一女子缟裙翠》 宋·喻良能

相携摄履响层峦,翠蔓苍萝著处攀。
身在天台秋色里,路经巫峡暮云间。
欲飞还住一仙子,似淡如浓双远山。
笑尽一樽无处觅,断肠雾鬓与风鬟。

613 《十二月二十四夜赋梅花》 宋·张九成

我来岭下已七年,梅花日日斗清妍。
诗才有限思无尽,空把花枝叹晚烟。
颇怪此花岚瘴里,独抱高洁何娟娟。
苦如灵均佩兰芷,远如元亮当醉眠。

614 《闻等慈师在拂水有寄》 明·程嘉燧

经年不见东林远,闻住峰头看瀑飞。
古寺正如昏壁画,层湖都作水田衣。
相逢不厌陶潜饮,细倒松肪貌翠微。

615 《袁生行赠袁孟逸》 明·王稚登

袁生袁生,尔何玩世爱学严君平。
藏名在卜肆,朝取扑满钱,夕抱鸱夷醉,朱门招之谢弗往
,西寺东邻留且住。
已将白象即心调,更借青莲为法喻。

616 《林纯卿卜居西湖》 明·王稚登

藏书湖上屋三间,松映轩窗竹映关。
引鹤过桥看雪去,送僧归寺带云还。
轻红荔子家千里,疏影梅花一水湾。
和靖高风今已远,后人犹得住孤山。

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