关于通性的诗词(395首)
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《赠四明余天与》 宋·刘克庄
七聚惟莆最僻穷,四明狂客此飘蓬。
圣门性命言犹罕,俚俗支干说未通。
子术纵高于季主,吾年已老申公。
贫家无处撰车马,草草搜诗亦欠工。
244
《闲居即事》 宋·刘克庄
性偶安林薮,元非慕独清。
米从仁祖乞,粟是伯夷耕。
废井通邻汲,深墙隔市声。
却因虚澹极,亦自觉身轻。
246
《张太博亨泉》 宋·洪咨夔
公家老博望,手斲扶桑根。
骑之泛溟渤,飘然泝昆仑。
直到析木津,细问黄河源。
玉绳澹碧落,机杼闲天孙。
247
《纯阳会》 宋·白玉蟾
一点薰风舞绿槐,祝融衮火从南来。
海棠落地蜂蝶去,池馆无人莲未开。
溶溶一掬清和髓,纯乾已作牝马矣。
岳渎将此英雄气,收来顿在葫芦里。
248
《万法归一歌》 宋·白玉蟾
金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。
249
《自谓》 宋·白玉蟾
造物果小儿,可得问天公。
一生贫到骨,万感悲填胸。
形神本尘坌,身世相羁笼。
安得骑玉鳌,眇然追冥鸿。
250
《答葛公绰求猿》 宋·蔡襄
子求穉猿书至闽,我说猿意持赠君。
吾州四面列岩巘,钜木轇葛凌氛氲。
结窠栽槛走疾置,十日可置澄江濆。
嗟邻庶品各有性,拘忧适喜无间分。
251
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫仿佛时。
写字吟诗为润色,通经达道是镃基。
经纶亦可为余事,性命方能尽所为。
可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。
252
《贺人致政》 宋·邵雍
人情大率喜为官,达士何尝有所牵。
解印本非嫌薄禄,挂冠殊不为高年。
因通物性兴衰理,遂悟天心用舍权。
宜放襟怀在清景,吾乡况有好林泉。
253
《教子吟》 宋·邵雍
为人能了自家身,千万人中有一人。
难用知如未知说,在乎行兴不行分。
该通始谓才中秀,杰出方名席上珍。
善恶一何相去远,也由资性出由勤。
254
《还圆益上人诗卷》 宋·邵雍
瓶锡相从更一巾,一巾曾拂十州尘。
心通佛性久无碍,口道儒言殊不陈。
吴越江山前日事,伊嵩风月此时身。
闲行坐闲松阴下,应恃眼明长笑人。
257
《赠常州感慈邦长老》 宋·晁补之
君不见大通方丈空无物,亦不拈椎并竖拂。
本原自性未出喉,已向顶门遭一咄。
感慈神骏渥洼流,壁上高僧莫遣酬。
霹雳一声龙破柱,此中何处有裴休。
259
《李钧寿花堂〈并叙〉》 宋·苏辙
尚书郎晋陵李公,秉性直而和,少従道士得养生法,未五十,去嗜欲,老而不衰,为南都通守。
其西堂北牖下,池生菖蒲,开花三四,芬馥可爱。
以书占之曰:“此寿考之祥也。
”因名其堂曰“寿花”,而余为作诗记之。
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《送高秘丞》 宋·曾巩
簿书壅处精神健,负俗浇时质性淳。
公退种花常满县,政成驯雉不惊人。
指麾细柳通河外,歌咏甘棠付汉滨。
惆怅不能留自助,谩将樽酒驻车轮。
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