关于道烦恼的诗词(101首)
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《渔家傲 赠孙姑》 元·马钰
奉劝孙姑修大道。
时时只把心田扫。
杀了三尸并六耗。
无烦恼。
常清常净知玄奥。
休问异名炉与灶。
冲和上下通颠倒。
铅汞自然成至宝。
非常好。
霞光簇拥归蓬岛。
83
《清心镜 赠魏害风》 元·马钰
风姑姑,怀秘奥。
意净心清,头头是道。
自然得、真乐真欢,并无些烦恼。
不谄诈,不倨傲。
玉花丛里,结成金宝。
便等候、紫诏来宣,应通
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《玉堂春·闲论修持》 元·马钰
闲论修持,修持非草草。
猛舍家缘,方求大道。
灭尽无明,如轲能养浩。
肯逐人情似桔*。
驾食鹑居,自然无烦恼。
垢面蓬头,心田频扫。
金木相生,就中成至宝。
便觉灵光出一毫。
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《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙
幕挂春烟,簟铺秋水。
高枕横眠,鼻雷聒耳。
烁石流金总不知,何须蓼阁薰风至。
又谁管九十日种粟烧畲,说甚麽十三番悟明自己。
灼然是个无烦恼,阎家倒退三千里。
其或未然,莫道翁中常有米。
89
《缘识》 宋·宋太宗
善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。
90
《缘识》 宋·宋太宗
善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。
勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。
91
《缘识》 宋·宋太宗
归信妙法要精专,极目烟霄路不偏。
日月明通三界眼,云梯上有十洲仙。
慈悲愿力弥何远,烦恼能除道最坚。
救苦观音名利益,经文曾与世间传。
92
《缘识》 宋·宋太宗
大丈夫兮兼文武。
君子能仁潜喜怒。
强明非是尽周旋,满眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。
94
《张烈妇》 明·陆师道
抱璧置泥涂,皎然质不泯。
菖蒲九节花,虽死常流芬。
十三学裁衣,十六诵诗书。
十七妇道成,十八为君妻。
95
《西山寒溪》 宋·张耒
兹行颇闲暇,聊此山水间。
幸有所携人,臭味同一源。
山溪并修涧,嘉木间蒲莲。
杉松鸣古刹,始觉此溪寒。
97
《赠梦得》 唐·白居易
年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。
放醉卧为春日伴,趁欢行入少年丛。
寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
闻道洛城人尽怪,呼为刘白二狂翁。
98
《满江红》 宋·张昪
无利无名,无荣无辱,无烦无恼。
夜灯前、独歌独酌,独吟独笑。
况值群山初雪满,又兼明月交光好。
便假饶百岁拟如何,从他老。
99
《庚子纪事》 明·陆之裘
南沙顽夫不满千,恃险攫货争鱼盐。
椎牛杀狗亦耕种,黄芦白苇波连天。
海滨耆豪利兼取,逞技献谋官府前。
喜功忧变守臣职,抚召不听心烦煎。
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《清心镜 乐真风》 元·马钰
马风风,风得好。
摆脱家缘,无烦无恼。
自今后、不作猖狂,便一心办道。
净神炉,清丹灶。
炼汞烹铅,屏除阴耗。
一阳生、大药灵灵,有分
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