关于邪指的诗词(115首)

101 《小惠》 宋·陈杰

初持小惠钓声华,禄厚官高誉转加。
过客厨丰路碑炫,中朝赂重里言夸。
黄金何但买身贵,多粟尤堪作传佳。
百世倘无公论在,邪人浑指正人邪。

102 《秀山霜晴晚眺与赵宾暘黄惟月联句》 宋·方回

一峰何峥嵘,万象翻匍匐。
心包元气并,影立太空独。
遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。
飘飘凌云身,杳杳送鸿目。

103 《读楞严经》 宋·郭印

学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。

104 《谢曾帅养生诀》 宋·郭印

人生不盈仞,中有天地机。
哀哉蠢蠢群,沉湎无所知。
六根乱尘境,一念落邪思。
遂令至真宅,栋宇日颓隳。

105 《闵雨诗》 宋·李覯

吴江之南,是曰丰国。
五种之生天下食,一岁不登,吾民菜色。
如何天不仁,

106 《言法华赞》 宋·释法薰

脚踏木履,手指虚空。
法华三昧,舌本玲珑。
连书十三,如虫蚀木。
引得一类邪徒,至今胡卜乱卜。

107 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

秘魔擎叉,俱胝竖指。
邪法难扶,如何得是。
山僧冷地思量,不觉吞声饱气。
攻乎异端,斯害也矣。

108 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

109 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

110 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

111 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

一正一邪,一倒一起。
文远赵州,靴里动指。

112 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

113 《李允蹈再诗言别次韵》 宋·孙应时

仙人骑长鲸,醉与月相追。
落笑千万篇,要与风雅期。
里耳心巴唱,未省白雪词。
欲当莫邪锋,断毛真一吹。

114 《续湖阴曲一首》 宋·王阮

上林鸣蛙私邪官,金陵指顾成长安。
唾壶一曲玉如意,声断石城锋镝寒。
从来龙化中兴主,不似黄须阿奴武。
当时斩鞅心下事,今日扬鞭目中虏。

115 《李勉》 宋·徐钧

指破奸邪叵测心,一言剀切盍沉吟。
主昏不听终无奈,付与清风一曲琴。

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