关于邪行的诗词(295首)

281 《跋北磵和尚自赞灵照颂》 宋·释绍昙

丹霞庞老总妖人,不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,相逢便援鬼头巾。

282 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

种性邪,错知解,不体玄机持五戒。
行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。

283 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

284 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

285 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

286 《秋日送僧》 宋·释重顯

边雁影邪,寒蝉声速。
乘时毳流,远别岩谷。
林惊一叶兮微风触袖,水肃百川兮片月在目。
因忆象骨老师曾送人,行行不谓抽金镞。

287 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

288 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

289 《缘识》 宋·宋太宗

眼识诸缘相,行持妙法存。
明开邪见性,不见有无根。

290 《缘识》 宋·宋太宗

知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。

291 《逍遥咏》 宋·宋太宗

知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。

292 《逍遥咏》 宋·宋太宗

精心求一善,一善许相宗。
利物无穷尽,分明理道通。
正邪名恍惚,晓悟见真空。
象外行持法,玄言显圣功。

293 《李允蹈再诗言别次韵》 宋·孙应时

仙人骑长鲸,醉与月相追。
落笑千万篇,要与风雅期。
里耳心巴唱,未省白雪词。
欲当莫邪锋,断毛真一吹。

294 《游武担山》 宋·袁说友

叟邪歌漫遏行云,抔土千年几昼曛。
石鉴可磨人不见,东西台下泪泉闻。

295 《北风》 先秦·诗经

北风其凉,雨雪其滂。
惠而好我,携手同行。
其虚其邪?既亟只且!
北风其喈,雨雪其霏。

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