关于释法的诗词(104首)

81 《为湖州赵村净妙庵主僧赋》 宋·卫宗武

自披五戒如来佛,十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云,徒得声名喧世俗。
碧玉嶙刚烟雾堆,凿开混沌加架突兀。
不鞭而来争献助,斩木指囷人不惜。

82 《寿雪窦寺炳同长老》 宋·陈著

昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。
明觉后人少野师,湖海宿尊推第一。

83 《忧》 宋·华岳

忧吾所谓果何忧,忧国忧家卒未休。
坐法马迁方去汉,释囚箕子未归周。
西风万籁声声恨,夜雨疏桐点点愁。
有客不知吾所向,却将米价问南州。

84 《留献之初得孙》 宋·王炎

蓝田美玉骊龙珠,天马之驹丹凤雏。
平生眼底未曾见,物以希有来珍奇,世间尺子乏英骨,{左犭右屯}犬虽多安用为。
留侯丰下宜有后,更积阴德栽培之。

85 《益寿美金花》 元·侯善渊

固穷妙理。
静室精思明彻底。
形释心凝。
光鉴寥空*象清。
法身轻丽。
皓皓灵阳随风去。
历御中元。
精郁临空混帝先。

86 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

87 《挽歌词三首》 宋·释智圆

平生宗释复宗儒,竭虑研精四体枯。
莫待归全寂无语,始知诸法本来无。

88 《正月望夕供养大阿罗汉画像作》 宋·宋庠

端月戒熙阳,望舒秀圆极。
洗心乘佳节,瞻像洗慈德。
穆穆屋漏尊,虚堂与神寂。
绘境纷自奇,法性非所得。

89 《次韵江陵张书记送行》 宋·项安世

行行得好辞,忽忽疑昼梦。
朝餐手不释,夜卧心屡诵。
皎若朱丝弦,清于玉壶冻。
美人家三世,有笔修五凤。

90 《答释子问诗法》 宋·艾性夫

汝家有子兰,诗体能入选。
尔后岛可辈,往往以律变。
选律固无择,语意忌庸浅。
大音尚和平,至味贵悠远。
归欤事斯语,妙理千万变。
欧称九僧今不见,退之拟过红楼院。

91 《送师道弟守德庆》 宋·陈宓

乃父高皇侍从臣,汝今潜邸牧疲民。
天低日近偏临照,士旷人稀费抚循。
得暇诗书休释手,先公法律自治身。
舟来勿寄南方物,只寄平反惬老亲。

92 《赠刊印朱才俊》 宋·方回

科斗何年变篆字,至秦程邈翻为隶。
今人但习真草行,谁会六书三耦意。
篆所最难柱与圈,学打一圈费三年。
岂容臆决蔑师授,汩没形象迷傍偏。

93 《送术明居士燕道觉归东林》 宋·方回

君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。
三贤生本不相识,死乃异代同烝尝。
又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一舸浮西施。
天随陆子玄真子,求志逃名非一时。

94 《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》 宋·李覯

佛繇西域渐中土,欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书,昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能,暗结时贤为外助。
远公自昔来庐山,夸逞莲花邀社侣。

95 《偈颂六十八首》 宋·释法

释迦悭,弥勒富。
甘草甜,黄连苦。
法法小相干,人人各自度。
咄,莫来攔我球门路。

96 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

97 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

98 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

99 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

100 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

衲僧顶相,不可近向。
俯而九渊之下,仰而重霄之上。
以法界为疆,以虚空为量。
闹市里释提洹因,百草头俱胝和尚。

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