关于金圣人的诗词(844首)

661 《禁林讌会之什》 宋·钱若水

一夜春风满帝都,禁林清晓宴簪裾。
玉堂乍到惊凡目,金锁徐开见御书。
四字骊龙争夭矫,两篇琼树斗扶疏。
词臣此会人应羡,圣主多才古不如。
日上花砖帘卷后,柳遮铃索雨晴初。
阁前吟罢先沈醉,忘却西垣有直庐。

662 《景定癸亥特旨以布衣陈随隐除东宫掌书作贺之》 宋·钱舜选

吟笔何须管用银,日供譔述圣恩新。
只今已脱凡尘去,便作金丹换骨人。

663 《偈颂九十三首》 宋·释梵琮

今朝正当端午节,衲僧倒用真妙诀。
转圣作凡,点金成铁。
却把山茶,以替竹叶。
角黍满盘,菖蒲细切。
虽然俗气未除,也要大家暖热。
百草头边,艾人懽悦。
千峰影里笑不休,野猿时把藤萝拽。

664 《东溪闲居示众偈》 宋·释行瑛

联络藤萝一径,行穷始到松门。
篱畔野华不艳,堂前流水非喧。
午饭龙离铁钵,夜深月落金盆。
此是真修行处,何人得意忘言。

665 《题翠麓亭》 宋·释仲殊

素虬盘屈走灵泉,槲叶涂红作画船。
幡转玉绳光影旋,杯衔金镜酒痕圆。
篆形彩字方传世,星落光缠忽下天。
远想螭蟠殊未若,小图河曲宛依然。

666 《瑞不为祥》 宋·宋理宗

初是烈祖开炎图,华夷一统同车书。
人心爱戴无远迩,亲传圣像绘成都。
成都赤子尊君父,大廷重光奉祠宇。
殿旁一木久已枯,俄发三芽当夏五。

667 《佛雅赞》 宋·宋仁宗

三皇掩质皆归土,五旁潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,曾经百炼色长新。

668 《蕃厘观感琼花》 宋·宋无

后土祠南裔,坤维婚室家。
国封严典礼,宫祀尚褒嘉。
不是神灵异,焉能眷迩遐。
应须有玉女,到此赏琼葩。

669 《欣欣篇》 宋·孙介

欣欣雪斋叟,年少本孤寒。
愁怀厄羁寓,兀坐起长叹。
慷慨念前世,圣门真右观。
邹人息邪说,吏部回狂澜。

670 《游南山》 宋·汪任

浈阳富佳致,无以过南山。
山高雄地理,万丈亲云端。
攀援临绝顶,气象非尘寰。
神存古庙貌,台敞旧轩栏。

671 《木犀答二吴书》 宋·王遂

过尽人间百草芳,尚留寒菊对风光。
月华已下中天白,香树初摇满院凉。
金粟远看千尽影,犀皮近种百年香。
圣朝二桂真双玉,王谢犹当着紫囊。

672 《泛照湖游天章二首》 宋·吴奎

愁霖不肯已,阴结弥二旬。
吾游欲及时,秉烛出城门。
泛泛一画舫,密坐环亲宾。
爽气忽侵袂,重云稍逡巡。

673 《题蒙泉》 宋·俞汝尚

幽人{左屬右斤}寒泉,井甃金曰蒙。
井贵德不改,蒙以养为功。
非徒玩清冷,润液幽芳丛。
说筑傅岩下,伊耕莘野中。

674 《吏隐堂为郑参议题》 宋·张祈

平时谷口驰声名,只今朝市心如水。
司马政成方外趣,官事莫能相料理。
公堂卜筑在人境,钟阜孱颜是吾里。
瑶林琼树风尘外,白雪阳春谈笑里。

675 《防风庙》 宋·章杰

弭楫山水县,驱马东南隅。
侯当溽暑至,乘凉出郊墟。
晓月醒魂梦,轻颸动襟裾。
气爽体自轻,纵意驰坦途。

676 《送华山隐归西湖故居》 元·王士熙

方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。
轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。
青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。
珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。

677 《上执政四十韵》 元·雅琥

圣主飞龙日,求贤似拾珍。
典谟皆故老,登用必元臣。
日月当黄道,风云拥紫宸。
华封归帝力,寿域囿吾民。

678 《观灯篇》 明·冯琦

帝握千秋历,天开万国欢。
莺花周正月,灯火汉长安。
长安正月旋玑正,万户阳春布天令。
新岁风光属上元,中原物力方全盛。

679 《书黄贺州平蛮事后》 明·胡翰

荆楚绵百越,襟带极遐裔。
连山限车辙,外薄海无际。
风气何纷厖,群蠢动相噬。
古虽郡县置,画地出租税。

680 《奉赠大中丞应台傅公巡抚陕西》 明·江以达

雄关九道开边庭,翼然天表尊神京。
大半安危属全陕,固原节制兼中丞。
烽火遥通黑水外,气运幸值黄河清。
上圣宵衣屈群策,推毂肯使边臣轻。

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