关于金聚的诗词(624首)

541 《行香子·五鼓才成》 元·王哲

五鼓才成,土德行香。
偏能将、四象包藏。
如今尽显,聚在中央。
没白归青,红归黑,不归黄。
已证空虚,便出昆冈。
金童来、秘语宣扬。
天皇赐韶,授与风狂。
永处清闲,常清静,得清凉。

542 《满庭芳 修行》 元·王哲

阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。
白坚黑固,土马木牛随。
卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。
刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。

543 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

544 《汉宫春·正好修行》 元·王哲

正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。
枢机是兹,仗此便成关要。
惺惺了了。
更做就、风流真俏。

545 《花心动·渐渐东方》 元·王哲

渐渐东方,渐冲和鲜明,秀灵相接。
渐次转迁南陆,阳晶炽赫。
暑炎光晔。
渐令西境金华聚,渐轮在北相凝浃。

546 《贺圣朝·修行须是身衣布》 元·王哲

修行须是身衣布。
受寂寥餐素。
道心不与众心同,绝忧愁思虑。
内中认取金怀聚。
并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。

547 《带马行·元初一得从初遇》 元·王哲

元初一得从初遇。
便端正昭彰著。
转作重阳晨彩煦。
晴空来往,碧霄堪住。

548 《留客住·但人做》 元·王哲

但人做。
限百年、七旬难与。
夺名争利强凭,徒劳辛苦。
金飞玉起催逼,老死还被,儿孙拖入土。

549 《郭郎儿慢·日放银霞》 元·王哲

日放银霞,甘雨滴成珠露。
昭清风、气神同助。
便致令、相守镇相随,更宝种三田,九转灵丹聚。
碧虚前,遍生玉芝金树。
绽瑶花、满空无数。
烂熳开、琼蕊吐馨香。
正馥郁当中,一点光明住。

550 《甘草子·尘所不肯修行》 元·王哲

尘所不肯修行,个个贪欢聚。
转转恋荣华,怎肯将心悟。
直待阴公教来取。
便急与相随去。
早被儿孙送归土。
金玉谁为主。

551 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

552 《雨霖铃 以上重阳集卷之八》 元·王哲

东方甲乙。
见青芽吐,早应时律。
南阳正现红焰,初将炽、炎炎浓密。
西动金风飒飒,致清爽、往来飘逸。

553 《雪梅春》 元·王哲

睹尘世,人人尽总半芳容。
*珠珍金玉,绫罗锦乡情?。
儿女妻孥共团聚,管弦歌舞趁时从。
没休歇,昨夜今宵来晚,重重??。

554 《瑶台月》 元·王哲

闲闲景致,真闲悟清清,方可分付。
元来那个本有,须令坚固。
便结作、一粒金丹,五色明霞敷布。
同相守,能相聚。

555 《受恩深》 元·王哲

性乱因醪误。
精枯缘色妒。
眼神伤败,被财役住。
鼻浊如何,只为气使馨清去。

556 《青莲池上客 但词中有喝马,令丹阳行行坐坐》 元·王哲

元初一得从初遇。
便端正、昭彰著。
转作重阳晨彩煦。
晴空来往。

557 《豆叶黄·奉报英贤》 元·王哲

奉报英贤,早些出路。
卜灵景,清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持,真功真行,真性昭著。

558 《*心香 示众师兄》 元·马钰

未至丹阳,怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处,似有施为。
聚五采云,五行气,五方圭。
酉雉生东,卯兔生西。
是木金、间隔之时,净中意会,清里心知。
愿早清心,早净意,早行持。

559 《*心香 题仵先生东廊》 元·马钰

六月严凝,腊月炎蒸。
这真功、颠倒分明。
阳中阴极,阴里阳生。
出五行中,谁行到,我行程。
万朵金莲,火里常荣。
水中看、红焰升腾。
两般攒聚,一性圆成。
便戴三花,梳三髻,礼三清。

560 《贺圣朝·衣装纸袄并麻布》 元·马钰

衣装纸袄并麻布。
固亘初元素。
风前月下抚心琴,并无些尘虑。
云朋霞友常相聚。
看飞乌走兔。
玉中养就紫金丹,这些儿谁悟。

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