关于长性的诗词(962首)

821 《豆叶黄·奉报英贤》 元·王哲

奉报英贤,早些出路。
卜灵景,清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持,真功真行,真性昭著。

822 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

823 《玉堂春 重阳真人分梨十化集卷下》 元·王哲

玉性金真,人人皆可化。
玉液金丹,频频迎迓。
玉兔金乌,光光相次亚。
照玉阑干,种玉芽。
玉蕊金茎,长长生不谢。
玉女金童,常常看舍。
玉锁金匙,六门开阐下。
赏玉堂春,对玉花。

824 《战掉丑奴儿》 元·马钰

恤饥共设三冬粥,稽首诸公。
但愿家丰。
些小慈悲米济穷。
好那容。
道心长在常行善,性命圆融。
自是心通。
缚马拎猿引虎龙。
赴蓬宫。

825 《南柯子·无使名过实》 元·马钰

无使名过实,常教实若虚。
藏机隐密恰如愚。
闲问心王,何处用功夫。
性做长生宝,身为大药炉。
炼丹须要饮醍醐。
醉卧琼楼。
调弄夜明珠。

826 《清心镜 京兆全真庵》 元·马钰

皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬

827 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

828 《满庭芳 赠湖口王先生》 元·马钰

山侗谨劝,名利人人。
只知富贵安身。
岂悟吾门一著,出世根因。
虎龙交驰凤阙,更无中、婴姹成亲。

829 《望蓬莱 八日》 元·马钰

来朝九,今日访龙山。
预赏黄花先落帽,免教郑谷叹多端。
终要久长难。
马风子,别话一般般。
性结重阳花馥郁,万年千载不凋残。
永永有馀

830 《满庭芳 赠赵雷二先生》 元·马钰

听予叮嘱,休捱饥寒。
休执外乐歌欢。
休做风狂九伯,谄诈多般。
休起无明业火,更休思、名利相干。

831 《青莲池上客 继重阳韵》 元·马钰

元宵内景闲闲看。
见云雾、风吹散。
洞里天晴如碧案。
一轮心月,十分明更,性烛非常灿。
灵台结个灯球焕。
慧照中间按。
不使三尸分片段。
青莲池上,客来推要,混入长生观。

832 《四仙韵》 元·马钰

谭仙通正。
悟彻长真修玉性。
马钰山侗。
豁豁洋洋似害风。
刘仙通妙。
把握长生真了了。
通密丘仙。
修养长春不夜天。

833 《十报恩》 元·马钰

山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长

834 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

835 《洞中天 本名鹧鸪天 寄呈马运甫》 元·马钰

休赌休饮保人。
减些烟焰少婪尘。
能搜己过为长便,不见他非获好因。
惊宠辱,乐清贫。
修心养性惜精神。
常凭如此成功行,明月清风作友真

836 《玩丹砂 赠堂下道人》 元·马钰

闲是闲非不可听。
那堪日日自谈论。
暗伤功行损氤氲。
舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。
自然性命得长存。

837 《姚源忆故人 赠郑先生》 元·马钰

有心入道当回首。
□况流年六九。
性命宜乎早救。
莫待身枯朽。
无为清净功夫守。
自是神丹无漏。
天地可同长久。
永作云霞友。

838 《瑞鹧鸪 住环堵》 元·马钰

冬虽无火抱元阳。
夏绝清泉饮玉浆。
蜡烛不烧明性烛,沉香无用*心香。
三年赤脚三年愿,一志青霄一志长。
守服山侗环堵内,无恩相报害风

839 《四仙韵 赠烟霞散人》 元·马钰

谪仙猛悟。
富贵荣华都不顾。
改变衣装。
道服云包傲带长。
擒猿捉马。
不骋容仪多娅姹。
玉性无尘。
相称烟霞一散人。

840 《益寿美金花》 元·侯善渊

忽然省悟。
儿女妻奴全不顾。
万事都忘。
一性恬然道自常。
天霓清福。
契道登真明上德。
微宴心光。
丹碧瑛华益寿长。

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