关于门性的诗词(693首)

641 《题坐禅蝦蟆》 宋·释绍昙

一从识得性分明,懒作春池鼓吹声。
闲把六门深锁断,白莲香散水风清。

642 《为叔向题坐禅蝦蟆》 宋·释绍昙

一从识得性分明,懒作春池鼓吹声。
闲把六根门锁断,白莲香散水风清。

643 《维摩赞》 宋·释惟一

人皆谓金粟如来示现毗耶,我只道病多谙药性底耆年婆罗门者也。

644 《深居》 宋·释文珦

深居在空闲,颇适静者性。
门外远游尘,落叶满荒径。
阳光下西垂,东岭有余映。
焚香读楞伽,唯许山鬼听。

645 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

646 《閒兴》 宋·释文珦

分得此生閒,於今老更顽。
心终如白水,身不离青山。
拙性从人诮,前诗或自删。
衡门深草色,坏衲上苔斑。
虽有贫居乐,犹闻世道艰。
皇天如有意,会见古风还。

647 《传声问我》 宋·释文珦

问我是何人,空门旧隐沦。
因知身世假,养得性情真。
短景将沉照,枯株不受春。
古来黄绮辈,亦复懒称臣。

648 《石室》 宋·释文珦

石室静而深,青山迭相映。
且无笼槛羁,颇适猿鸟性。
外物俱弃捐,仙尘亦清净。
人莫来扣门,惊回老僧定。

649 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

650 《寻北山友不值》 宋·释文珦

山南山北住,来往共烟霞。
午径行松叶,秋入问菊花。
叩门人不见,归路日西斜。
应是孤云性,难教只在家。

651 《赵通判请赞观音》 宋·释心月

轮数珠,泛莲舟。
觉天云静,性海风休。
以悲为心,救众生苦。
以慈为眼,观众生忧。

652 《闲吟》 宋·释行海

不识朱门识五湖,客中清苦十年余。
世无苟取心何愧,句自冥搜貌任癯。
笋蕨春来肥雨露,林泉日用狎樵渔。
云踪鹤性长如此,未必青天管得吾。

653 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

三乘五性皆醒悟,方知自有珍珠库。
临时分付与儿孙,不劳更倚他门户。

654 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

与吾灵觉何交涉,云门有客三机接。
语论千春不昧真,深明此性无时劫。

655 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

656 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

657 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

658 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

佛身光明了无垢,性水清净常不浑。
降生沐浴吉祥事,要以大开功德门。
哆哆和和增口业,胶胶缀缀添尘结。
大家净洗佛浑身,彻底洞然明皎洁。
长时诸佛洗我身,令日众僧洗我佛。

659 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

660 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

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