关于闲说的诗词(946首)

921 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

痴人面前休说梦,生铁团上须寻缝。
明明说与却佯聋,只管外边闲打共。

922 《禅人求赞四首》 宋·释宗杲

上无片瓦盖头,下无旧锥之地。
赤骨{左骨右歷}个浑身,与人争甚闲气。
些子无明奈何,说甚祖师西来意。

923 《幽疥》 宋·舒岳祥

必不耐喧聒,况遭疥痒牵。
此物有朋党,一搔千窍连。
幽阴及肘股,烂漫罗肋肩。
城狐及社鼠,不如汝穴坚。

924 《酬张常吉》 宋·舒岳祥

凭谁诗寄我,溪水接流瓢。
岛瘦神空泣,韩豪骨未销。
闲眠重落叶,久坐到归樵。
予说逃名者,何当共寂寥。

925 《送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎》 宋·宋伯仁

一双芒鞋一橐诗,等闲西上欲何之。
青原山下家虽远,黄鹤楼前笛未吹。
秋壑最宜秋到后,月窗当趁月明时。
问君如见调羹手,说寄梅花寄阿谁。

926 《缘识》 宋·宋太宗

阮咸初立意,偷得姮娥月。
三柱应琴徽,五音更互发。
堪听诸调弄,勾鏁无休歇。
闲暇优游子,顺风吟案揭。

927 《缘识》 宋·宋太宗

春长秋风败黄叶,白发老人慵把镊。
光景如箭亦如飞,我不聪明贤者说。
知近知深知更远,善缘恶境勿交涉。
勿交涉,语重叠,古往今来闲日月。

928 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

929 《缘识》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

930 《缘识》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

931 《逍遥咏》 宋·宋太宗

喑痖痴聋病,求医大法王。
贪瞋无相体,正定得清凉。
达者通贤圣,迷情任意狂。
分明如是说,寂静有闲忙。

932 《逍遥咏》 宋·宋太宗

仙经无限意,龙虎返丹砂。
采缀阴阳理,终期岁月赊。
求来皆有应,不信固难夸。
忙说闲清境,真诚悟几家。

933 《逍遥咏》 宋·宋太宗

休话还丹大鼎炉,我缘经历尽皆虚。
人间岂有神仙药,天上难开玉匮书。
彭祖自劳闲岁月,穆王谩说走龙驹。
矜孤恤寡行公道,此乃名为利益殊。

934 《逍遥咏》 宋·宋太宗

鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

935 《逍遥咏》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅清无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

936 《逍遥咏》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

937 《余门罗雀久矣今日池骨有鸥戏为小诗呈叔夏一》 宋·王阮

门冷人谁到,机忘物自知。
旧来罗雀地,今是狎鸥池。
身静红尘远,心闲白日迟。
本来无事说,拈出戏为诗。

938 《已酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡》 宋·王洋

水晶宫名凡几区,此州绝景天下无。
寒溪十里出明镜,峭壁千仞涵清虚。
平一邱壑胸次间,长情自恨无时闲。
干戈逐我出乡曲,散浪却不拘尘寰。

939 《曾谹父约游南岩短韵奉呈》 宋·王洋

南丰不藏善,逢人说南严。
南岩亦何好,造物秘此缄。
烟云卬全提,松竹色半酣。
去郭十里赢,守戍僧二三。

940 《陈长卿以诗见别依韵》 宋·王洋

朱弦之琴三人叹,此曲宜传广陵散。
要知太上乃忘情,山上婴儿是雷电。
情钟我辈才力中,路傍野草年年丰。
原头火烧去不尽,天外春意来无穷。

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