关于闲资的诗词(176首)

通一月而泛咏，已侑金卮；辨四时而各言，未劳檀板。
晦朔乃取于盈阙，寒暑盖资其往来。
群动息而忙者闲，观光台上；众景生而悲者笑，窥影杯中。
饮阑梦觉，则斜月得其情；望重意新，则初月致其事。

八九十翁，似婴儿戏，汉司马迁。
记渭川垂钓，一年之长，龙山吹帽，七日之前。
口角春风，襟期秋月，万事从来只任缘。
随渠道，更登天富贵，陆地神仙。

古诗三百首咏物写花寓人

伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。
任从他，待如何？天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。
阴，也是错；晴，也是错。
身无所干，心无所患，一生不到风波岸。

小令讽喻抒情

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

久为弦歌出，仍无三径资。
还山种松菊，傍舍葺园池。
门闭喧能隔，庭闲鸟亦知。
一樽时自醉，犹笑弃官迟。

其盛丽，生平思仿佛一言不可得。
近年窃官于朝，久客辇下，每欲放此，作十二阕，以道京师两城人物之富，四时节令之华，他日归农，或可资间暇也。
至顺壬申二月，玄修大典既毕，经营南归，属春雪连日，无事出门，晚寒附火，私念及此，夜漏数刻，腹具成，枕上不寐，稍谐叶之。
明日，笔之於简，虽乏工致，然数岁之中，耳目之所闻见，性情之所感发者，无不隐括概见於斯。

元气充餐，麻衣遮体，万事转头何济。
黄芽白雪，黑水红云，轩帝注传名世。
深谢名师，说破希夷，妙理本来精粹。
把仙胎养就、云＊缭绕，万神咸备。

庾郎真好事，溪阁斩新开。
水石精神出，江山气色来。
疏烟分鹭立，远霭见帆回。
公退资清兴，闲吟倚槛裁。

庾郎真好事，溪阁斩新开。
水石精神出，江山气色来。
疏烟分鹭立，远霭见帆回。
公退资清兴，闲吟倚槛裁。

武定新雄阃，丰宁旧奥墟。
地兼秦蜀美，川会汉洋纡。
翠垒环封岭，清流跃野渠。
安知下斜谷，别得上华胥。

七十引年遵礼经，君家何事最为荣。
清朝叔侄同辞禄，归去田无尽列卿。
远近溪山资胜尝，往还舟楫称闲行。
谁知东路贤哉叹，二阮方能继此声。

终日无人到，隔林惟鸟啼。
雀舌收先雨，猫头掘带泥。
因听敲竹雨，四壁半生苔。
飘风惊日月，落叶满乾坤。

呜呼吕夫子，天姿素颙昂。
文献绍家学，刻意稽虞唐。
看书如月，洞照所未详。
云雾养豹质，彝尊瑑龙章。

虎豹摩牙闯九关，人心节义不逾闲。
监门郑合资能无，折槛朱云若是班。
赖有名留千古重，不容身在众邪间。
忠臣义士骨不朽，白日青天敕许还。

远山终日自清辉，缥缈乔林野气微。
秋菊已开陶令径，春风好舞老莱衣。
溪头钓艇资闲兴，松下归禽伴息机。
吟倚醉登堪自慰，不须怅望白云飞。

欲晴未晴还不雨，无日无雨又无暑。
烟薄微笼四岸山，空翠却向湖中聚。
今日之游诚佳哉，湖山文字中衔杯。
相为此约亦已久，天相其逢资追陪。

拍天烟浪接沧溟，识尽归舟是此亭。
风递秋香来橘社，水资春味验茶经。
捲簾江树差差绿，入坐湖山隐隐青。
鲁望幽居在何处，白鸥无主满闲汀。