关于阴卦的诗词(57首)

21 《太史公自序》 两汉·司马迁

太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害子,大夫雍之。
孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。
’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

22 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

23 《沁园春·一粒金丹》 宋·衣白山人

一粒金丹,大如黍米,定中降胎。
运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。
九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开。
偷元化,用自然宗祖,全在灵台。

24 《满庭芳 赠广陵镇散人》 元·王处一

圣诀仙方,玄机玄理,无文口口相传。
幸蒙师诲,说破未生前。
默把周天斡运,见参罗、万象推迁。
成造化,真龙真虎,真汞与真铅。

25 《苏武慢 以上二十首见呜鹤余音卷二》 元·冯尊师

静室修心,云山养道,几个遇人传诀。
钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。
阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。
这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。

26 《常熟致道观七星桧》 明·黄云

琴川古迹得纵观,七桧象斗罗仙坛。
真人手植自梁代,燧人之火不及钻。
成形成象两昭应,斟酌元气其无端。
阴敷古殿覆玉座,星宫瞻天肃圣颜。

27 《上丞相寿》 宋·戴栩

人统开璿历,台符焕紫躔。
数如环复始,天与寿无边。
麟阁精神异,龙舆宠数专。
先朝称旧弼,潞国最长年。

28 《杂诗》 宋·李复

珍图出荣河,八卦开奥秘。
圣人重因袭,已极露隐细。
大衍四十九,周流通一气。
阴阳穷必变,往反无终始。

29 《杂诗》 宋·李复

阴阳体合气,氛氲极无际。
卦气交孕毓,旁滋六爻备。
圣人系爻辞,钩赜推母子。
观应以知来,随方推象类。

30 《玉女潭题赠吏史部恭甫》 明·陆师道

玉阳古洞天,名是神仙宅。
因君地始显,令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
修廊俯大观,列卦开玄室。

31 《水调歌头·人道孰为大》 宋·无名氏

人道孰为大,尚小易咸常。
厥初皇极中建,扶世有三纲。
仁义阴阳道立,父母乾坤位正,六子发辉光。
一日不容缓,此意久弥昌。

32 《永遇乐·个个修行》 宋·无名氏

个个修行,人人咽纳,谁悟真道。
曲径多岐,旁门小法,误了人多少。
容成岂是,神仙究竟,采药谩多炉灶。
忽一朝,脱却桶底,性根坏倒。

33 《永遇乐·养水养精》 宋·无名氏

养水养精,养神养血,先须养气。
日月阴阳,六爻八卦,细看参同契。
灵躯灵宝,千言万语,不过坎离两字。
向崑崙顶上,返本还元,要明终始。

34 《永遇乐·个个修行》 宋·无名氏

个个修行,人人咽纳,谁悟真道。
同径多歧,旁门小法,误了人多少。
容成岂是神仙,究竟采药,谩多炉*。
忽一朝、脱却桶底,性根坏倒。

35 《永遇乐·养水养精》 宋·无名氏

养水养精,养神养血,先须养气。
日月阴阳,六爻八卦,细看参同契。
虚躯虚宝,千言万语,不过坎离两字。
向昆仑顶上,返本还元,要明终始。

36 《解红 呜鹤余音卷一》 宋·无名氏

洞天深处。
道非远,咫尺人难悟。
浮沉内景。
须凭匠手工夫。

37 《除夕》 宋·刘克庄

除夕阴寒怕卷帘,雨声断续下疏檐。
壁穿自和乾泥补,窗损教寻废纸粘。
只有青灯相守定,纵无白发亦生添。
更残自算明年事,不就君平卦肆占。

38 《春日六言十二首》 宋·刘克庄

谩道三阳交泰,绝无一客来临。
仲尼于复卦见,子美云人日阴。

39 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
八卦小成皆有主,三才人备畧无遗。
阴阳消长既未已,动静吉凶那不知。
为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗。

40 《即事一首次韵祝朝奉十一丈》 宋·晁补之

平生交游情,独处不可乍。
那为一马饮,浊水喷百马。
弦歌高楼上,但恨知者寡。
丈人遗世心,口语傥能借。

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