关于随身诗的诗词(505首)

八秩公何憾，淋浪我自悲。
向来淮士里，最得阜陵知。
故国人谁识，长身帝所思。
竟随龙驭去，应赴白云期。

一砚随身一棹轻，斗南斗北仰诗名。
岂真寓意不留意，□恐无情还有情。
瘦岛独敲逢尹诘，癖陵宁死要人惊。
□□自号异商隐，妥律平平仄仄平。

耻与俗同犀，惟有身随影。
不谓世尘中，梅亦更此境。

一到仙山眼自明，前身彷佛记曾经。
真人眇忽在何许，更随藜杖缘青冥。

身心自缚似芭蕉，安得凌风历九霄。
闲户人随春去老，倚阑花向雨中消。
病牙臲卼活书板，童顶羸垂倒药瓢。
善谑偶然成句子，丛谈聊以永今朝。

天涯人未归，飘然江海上。
客心蓬任风，归路萍随浪。
青云少知己，白日多罹谤。
著书见穷愁，倚门知肮脏。

瓜熟青门好去官，此身如击欲行难。
望随鸿雁春风北，梦绕庭闱夜月寒。
即是抱琴归栗里，未能骑马向长安。
萧条甘旨应无计，好在藜羹日厌餐。

客问王居士，如何是半僧。
祛缘都未尽，学道又无能。
身世随忙业，妻儿饱岁登。
时逢方外士，陪奉说心灯。

裴郎四海一轻舠，身寄浮家小动摇。
蝴蝶不来闲处舞，知随春梦到云霄。

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。

社交读书壮志

纨袴不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。

读书

岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。
潘子凭轼西征，自京徂秦。
乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。
此三才者，天地人道。

咏史写景

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。

浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

初中文言文写景散文

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人