关于静悟的诗词(193首)

121 《永遇乐·个个修行》 宋·无名氏

个个修行,人人咽纳,谁悟真道。
同径多歧,旁门小法,误了人多少。
容成岂是神仙,究竟采药,谩多炉*。
忽一朝、脱却桶底,性根坏倒。

122 《锦堂春·活骷髅》 宋·无名氏

活骷髅。
算来有甚风流。
着衣衫、遮形盖体,弄精神、虚度春秋。
又不念、无常近也,又不怕、阎老来勾。

123 《青玉案 此下原有青玉案一从东别长安道一首》 宋·无名氏

无为大道人难晓。
只为工夫少。
猛悟回光常返照。
三田之内,六府之中,尘垢频频扫。
诸缘断处清怀抱。
一点虚灵自耀。
认得玄元清静道。
百关调畅,一性圆明,得出游仙岛。

124 《僧元复院枕流轩》 宋·梅尧臣

寺外寒流驶,开轩静者栖。
浅深看藻荇,出没爱凫鷖。
一悟此中趣,万缘皆可齐。
谁来惊节物,岸木长春荑。

125 《同孙季蕃游净居诸庵》 宋·刘克庄

满院静沉沉,微闻有梵音。
不来陪客语,应恐坏禅心。
母处归全少,师边悟已深。
戒衣皆自衲,因讲始停针。

126 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,

127 《即惠山煮茶》 宋·蔡襄

此泉何以珍,适与真茶遇。
在物两称绝,於予独得趣。
鲜香筹下云,甘滑杯中露。
当能变俗骨,岂特湔尘虑。
昼静清风生,飘萧入庭树。
中含古人意,来者庶冥悟。

128 《天宫幽居即事》 宋·邵雍

人若天津远,来须特特来。
闲馀知道泰,静久觉神开。
悟易观棋局,谈诗捻酒杯。
世情千万状,都不与装怀。

129 《小圃逢春》 宋·邵雍

随分亭栏亦弄妍,不妨闲停酒垆边。
夜簷静透花间月,昼户晴生竹外烟。
事到悟来全偶尔,天教闲去岂徒然。
壶中日月长多少,烂占风光十二年。

130 《追和陶渊明归去来辞》 宋·晁补之

归去来兮,吾无以归奚以归。
既身不足以任责,畏首尾而心悲。
慕往昔之经世,嗟吾力之莫追。
彼辞位而灌园,岂吾今之独非。

131 《初夏过宁真道院》 明·杨基

偶来高树下,独坐青苔石。
涧雨落余霏,衣裳淡生碧。
道因微物悟,理向玄言析。
习静自无营,何妨处嚣寂。

132 《再次韵二首》 宋·陈造

问舟初立柳汀沙,云日昇空渌影斜。
诗橐耻随金埒客,蔬肠未厌玉川茶。
青湖波外方游女,翠幄丛间亦晚花。
小待春归箫鼓静,还容补被款禅家。

133 《和元规任从他歌》 宋·张继先

任从他,尽教他,莫管他,他是他非柰我何。
尽日闲同方外友,高吟落笔如悬河。
世上无心结凡累,匣中有剑降阴魔。

134 《浑沦庵成悠然子亲庆因以何字为韵共酌联句》 宋·张继先

作室观灵境,功成事若何。
琴书消日月,耕钓老烟萝。
为羡云踪远,时将酒共过。
东岩开玉洞,西涧泻银河。

135 《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》 宋·郑刚中

松林竹坞雨冥冥,对坐焚香一缕青。
扫壁静开摩诘象,研朱闲点太玄经。
愚痴晚岂能无漏,警悟人皆诮不灵。
允愿凉风吹酗毒,要令举世得醒醒。

136 《和陈国佐亦爱堂韵》 宋·吴芾

纷纷当世士,尽道休官去。
有堕尘网中,谁能复回顾。
重为轩冕惑,一念遂差互。
要当发深省,悟此形皆寓。

137 《和李子仪到山居》 宋·吴芾

接得新诗喜有余,诗中字字说山居。
固知还舍方为乐,亦悟浮名总是虚。
无计林间闲放鹤,何时湖上静观鱼。
我心万事都无累,只欠归来得自如。

138 《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》 宋·楼钥

东都竞风节,清裁称巨贤。
焱驰不自定,相与扶其颠。
独立黄徵君,道周性具全。
辟举既不就,言论亦无传。

139 《和张王臣郊游韵三首》 宋·廖行之

君访西郊古佛家,还因烧佛问丹霞。
可能同住依弥勒,应是前身悟木叉。
林杪危亭供宴坐,门前翠袖俨排衙。
纷纷廛市何时了,静看优昙浩劫花。

140 《进之复有湘潭之役二诗见惜别意》 宋·赵蕃

君诗悟入已多年,信手拈来总自然。
静似幽人居在谷,勇如壮士起临边。
波澜收卷虽余地,光艳发舒终属天。
笑我饥吟空白首,乱蛩衰草晚风蝉。

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