关于静神的诗词(1012首)

821 《九日登宝叔塔同游者杨大著李校书冯正字曾著》 宋·王炎

湖边老石立巨鳌,背负浮图千尺高。
升高望远天界阔,海山江树皆秋毫。
蓬莱藏室极清静,虽有暇日无游遨。
不应令节亦虚度,特为萸菊觞新醪。

822 《次韵午睡不知雨作》 宋·王炎

曲肱幽梦午风凉,销尽熏炉一穗香。
急雨萧萧犹未觉,浮尘熠熠更相忘。
自非静处心神定,谁识閒中气味长。
隐几岂容无一事,愿将奇字问偏旁。

823 《和门下殷侍郎新茶二十韵》 唐·徐铉

暖吹入春园,新芽竞粲然,才教鹰嘴拆,未放雪花妍。
荷杖青林下,携筐旭景前。
孕灵资雨露,钟秀自山川。

824 《摸鱼子·买陂塘旋载杨柳》 元·许有壬

买陂塘旋载杨柳,清风静扫尘务。
柳阴已见疏成密,又听绿荷敲雨。
鸥戏渚。
柰倏尔翻飞,飞过崔嵬屿。

825 《渔家傲·德修真年七十》 元·王哲

德修真年七十。
从鹤发童颜出。
上灵泉流得急。
如密。
尸去尽肠充实。
道穿虚同入室。
令铅汞成丹粒。
便逍遥尤静谧。
休诣。
人常与神仙集。

826 《行香子·要饮香津》 元·王哲

要饮香津,唾尽稠黏。
净华池、神水相兼。
东西浇溉,上下抽添。
便景星呈,明月正,太阳迟。
渐入亨通,方识甘甜。
器珍成,不用锤钤。
闲中转寂,静里加恬。
得住晴空,居物外,出山尖。

827 《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》 元·王哲

修行孰是练金丹。
练就方知两事全。
七返不容开四户,九还应是转三田。
气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。
今日却归元本路,自然清静永恬

828 《苏幕遮·性为真》 元·王哲

性为真,身是假。
认取圆成,可可频占惹。
自是康强惺复洒。
静里搜闲,急刀投婴姹。
说良因,谈道话。
开廓灵明,拯出根源也。
一颗神珠无有价。
衮上瑶台,永永长游冶。

829 《木兰花慢·论修行锻练》 元·王哲

论修行锻练,只元是这些儿。
也勿取、翁婆姹女,婴子相随。
休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。
奉报诸公入道,莫令形苦神疲。

830 《捣练子·一为人》 元·王哲

一为人。
做凡身。
四般假合怎生真。
*哩,哩*。
搜玄路,出迷津。
静中调养气精神。
*哩,哩*。

831 《解红·叹嗟浮世》 元·王哲

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人*作机心起。
百般奸计。

832 《恣逍遥》 元·王哲

物物拈来,般般打破。
惺惺用、玉匙金锁。
沥沥澄源,炎火焰火。
盈盈处,上下倒颠换过。
妙妙神机,玄玄性果。
清清做、静中堪可。
现现虚空,灵灵真个,明明衮光,光莹宝珠一颗。

833 《酹江月》 元·王哲

放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。
清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。
阐辟双关,非能运转,也得全精固。
三阳相见,五神分朗团聚。

834 《川拨棹·这修行诀》 元·王哲

这修行诀。
便安排得有次节。
把清静天机,今朝分明漏泄。
使人人,玉花结。
从头一一稳铺设。
向五更里看摆拽。
将此脱壳神仙,玲珑玎铛做绝。
害风儿,怎生说。

835 《望远行·晴空日照》 元·王哲

晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。
运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。
察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。
这盈盈、功行于斯已定。

836 《绛都春·天然省悟》 元·王哲

天然省悟,此一遇转增,清凉尤憬。
定里铅汞结就,都缘壬逢丙。
元初面目成琼颈。
返照长生安静。

837 《西江月 四方》 元·王哲

堪叹东西南北,迷途役损行人。
任来任往走红尘。
只为名牵利引。
独我摇头不管,静中精固形贞。
陶陶团结气和神。
永乐天真有准。

838 《心月照云溪》 元·王哲

无常二字,说破教贤怕。
百岁受区区,细思量、一场空话。
*他火院,刚恁苦熬煎,早收心,采黄芽,药就难酬价。
居山寂静、悄悄实潇洒。

839 《郭郎儿慢·自在逍遥》 元·王哲

自在逍遥,清静恣闲行走。
拄灵杖、慢垂宽袖。
任彩霞、缭绕紧相随,更远远香风,翠雾同来诱。
忽昂头,蓦观莹景添秀。
见青衣、半空召手。
便唤余、休更别追寻,指白云深处,这里神仙有。

840 《瑶台月 违终南山 其中疑有脱误·》 元·王哲

摧云放肆投闲路,清风明月长载。
回光返照,莹彻澄波青黛。
仿佛里、远望嘉山,静至收归宁海。
前生约,今生在。

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