关于非利的诗词(700首)

641 《哀老妇》 宋·李覯

里中一老妇,行行啼路隅。
自悼未亡人,暮年从二夫。
寡时十八九,嫁时六十余。
昔日遗腹儿,今兹垂白鬓。

642 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

643 《竹斋题事》 宋·李覯

低斋结空野,小竹移孤林。
斋闲竹净好,日媚幽人心。
南方夏厌暑,独此留残阴。
戛雨挫促梦,穿风搜凉襟。

644 《送范文叔知彭州》 宋·彭龟年

吾友范文叔,家世岷峨州。
忠纯自性分,耿耿明月秋。
朅来声利场,况与造物侔。
汲引如不及,不进不肯休。

645 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

寂寞万峰头,佳节成虚度。
贫无一盏灯,好有多般事。
洞山姜索价太穹,无缝塔入门辩主。
厕筹子动地放光,利市官招财满库。
不作佛法商量,亦非世谛流布。

646 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

647 《还山》 宋·释文珦

吾性本閒旷,素不喜城郭。
而况宾主间,礼数相束缚。
怅望西南山,佳气日参错。
逸兴不可羁,飘飘出笼鹤。

648 《迂拙》 宋·释文珦

迂拙不任用,於焉老云耕。
曾非尚高亢,聊复辞送迎。
孤踪类山鹿,幽意存柴荆。
春薇撷初茁,秋菊餐落英。

649 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

大厦非一木可支,巨舟须众手可济。
众手既集亦复同心,南北东西无往不利。

650 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

非则善星生陷坠,广说不明宗正理。
名闻利养接群机,业满生沈无间底。

651 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

652 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

653 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

654 《谢戴安抚书院额》 宋·释印肃

普庵以此香,回向大居士。
幻尽觉圆者,妙意难遮覆。
惠我二笔端,三昧非迷悟。
世间岂识知,何处寻门户。

655 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

656 《送胜因长老》 宋·释重顯

黄梅散席三百载,续焰联芳事空在。
宗兮派兮生异端,花兮叶兮太烦碎。
韶阳间出多慷慨,权要雄雄曾绝待。
曲木据位知几何,利刀翦却令人爱。

657 《偈二十二首》 宋·释子淳

杓柄笊篱权在手,放行把住非窠臼。
二时斋粥在精专,自利利他功不朽。

658 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

皎洁一轮,寒光万里。
灵利者叶落知秋,傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳。
休不休,已不已,小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。
当时一蹋岂造次,蓦然侄非偶尔。

659 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

文远在驴粪中过夏,面赤不如语直。
赵州贫他小利,赢得个糊饼。
检点将来,也是普州人送贼。
鹅王择乳,素非鸭类。

660 《云云》 宋·宋伯仁

休将閒耳听云云,只作深居耳不闻。
素志肯随时节改,清贫难许利名分。
忘情茅屋无非燕,著脚春山独是云。
试问急流谁勇退,故园同看木欣欣。

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