关于非缘的诗词(890首)

301 《沁园春(江西道中)》 宋·吴潜

落雁横空,乱鸦投树,孤村暮烟。
有渔翁拖网,牧儿戴笠,行从水畔,唱过山前。
雨阁还垂,云低欲堕,何处行人唤渡船。
萧萧处,更柴门草店,竹外松边。

302 《贺新郎(寿洪云岩)》 宋·牟巘

云拥油幢碧。
眷蓬莱、宿缘一纪,竟须公出。
上界清高仙地位,耿耿为民还切。
此自是、平生愿力。

303 《蓦山溪(次韵知点)》 宋·廖刚

论长校短,总是非闲誉。
光景百年中,似难留、长江东去。
随缘游戏,触□寄高情,西楼月,北窗风,鸲鹆尊前舞。
故人襟韵,千里心相许。

304 《水龙吟(方外述怀)》 宋·黄裳

五城中锁奇书,世间睡里无人唤。
家家自有,月中丹桂,朱衣仙子。
能驻光阴,解留颜鬓,引君霄汉。
便西归、休梦华胥国□,约无限、烟霞伴。

305 《蝶恋花》 宋·黄裳

谁悟月中真火冷。
能引尘缘,遂出轮回境。
争奈多情都未醒。
九回肠断花间影。
万古兴亡闲事定。
物是人非,杳杳无音信。
问月可知谁可问。
不如且醉尊前景。

306 《水龙吟(方外述怀)》 宋·黄裳

五城中锁奇书,世间睡里无人唤。
家家自有,月中丹桂,朱衣仙子。
能驻光阴,解留颜鬓,引君霄汉。
便西归、休梦华胥国□,约无限、烟霞伴。

咏物抒怀思国

307 《蝶恋花》 宋·黄裳

谁悟月中真火冷。
能引尘缘,遂出轮回境。
争奈多情都未醒。
九回肠断花间影。
万古兴亡闲事定。
物是人非,杳杳无音信。
问月可知谁可问。
不如且醉尊前景。

中秋节写景孤独

308 《临江仙(苏倅席上赋)》 宋·虞俦

万壑千岩秋色里,歌眉醉眼争妍。
一枝娇柳趁么弦。
疑非香案吏,诏到小蓬天。
乐事便成陈迹也,依人小月娟娟。
尊前空唱短因缘。
引船风又起,吹过浙江边。

309 《贺新郎(赠建康郑玉脱籍)》 宋·刘仙伦

郑玉非娼女。
叹尘缘未了,飘零被春留住。
肠断胭脂坡下路。
成甚心情意绪。

写水抒怀愤懑愁苦

310 《括贺新凉》 宋·林正大

环滁皆山也。
望西南、蔚然深秀,者琅邪也。
泉水潺潺峰路转,上有醉翁亭也。
亭、太守自名之也。

311 《沁园春(咏刘篁栗碧莲,时内子将诞)》 宋·刘清夫

浅碧芙蓉,素艳亭亭,前身阿娇。
记湘滨露冷,酥容倍洁,华清水滑,酒晕全消。
瑶剪丰肥,云翻碎萼,白羽鲜明时自摇。
风流处,是古香幽韵,时度鲜飙。

312 《蝶恋花(春燕和韵)》 宋·萧汉杰

一缕春情风里絮。
海阔天高,那更云无数。
娇颤画梁非为雨。
怜伊只合和伊去。
欲话因缘愁日暮。
细认帘旌,几度来还去。
万一这回航可渡。
共渠活处寻条路。

313 《满庭芳(贺晚生子)》 宋·百兰

有分非难,是缘终合,采来还换须臾。
少年培植,春意已敷腴。
毕竟花多驻果,坚牢是、蚌老生珠。
君知否,今番定也,颠不破翻琠。

314 《满庭芳(贺晚生子)》 宋·百兰

有分非难,是缘终合,采来还换须臾。
少年培植,春意已敷腴。
毕竟花多驻果,坚牢是、蚌老生珠。
君知否,今番定也,颠不破翻琠。

宋词三百首宋词精选豪放写景抒怀

315 《绮怀十六首》 清·黄景仁

楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明。
千围步障难藏艳,百合葳蕤不锁情。
朱鸟窗前眉欲语,紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。

古诗三百首爱国壮志

316 《狼三则》 清·蒲松龄

其一
有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。

初中文言文写狼哲理寓言故事

317 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

318 《玉台新咏序》 南北朝·徐陵

夫凌云概日,由余之所未窥;千门万户,张衡之所曾赋。
周王璧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚为枝,珠帘以玳瑁为匣。
其中有丽人焉。
其人也:五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。

咏物写鸟思乡

319 《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》 明·徐威

异乡青嶂外,故里白云边。
北极悬双眼,中秋度四年。
灯前横一剑,江浒宿孤船。
玉露漙漙忌,金波炯炯然。

中秋节写景抒怀

320 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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