关于非谓的诗词(1000首)

641 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,为见圣贤兴有时。
日月星辰尧则了,江河淮济禹平之。
皇王旁伯经褒贬,雪月风花未品题。
岂谓古人无阙典,尧夫非是爱吟诗。

642 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默坐时。
天意教闲须有谓,人心刚动似无知。
烟轻柳叶眉闲皱,露重花枝泪静垂。
应恨尧夫无一语,尧夫非是爱吟诗。

643 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫仿佛时。
写字吟诗为润色,通经达道是镃基。
经纶亦可为余事,性命方能尽所为。
可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。

644 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
大道备人皆有谓,上天生物固无私。
虽知同道道亦得,未若先天天弗违。
过此圣人犹不语,尧夫非是爱吟诗。

645 《小车吟》 宋·邵雍

有客无知,唯知有家。
有家能归,其归非遐。
灵台莹静,天壤披葩。
书用大笔,出乘小车。

646 《代书寄友人》 宋·邵雍

当年有志高天下,尝读前书笑谢安。
岂谓此身甘老朽,尚无闲地可盘桓。
棋逢敌手才堪着,琴少知音不愿弹。
非止不才能退默,古贤长恨得时难。

647 《演绎吟》 宋·邵雍

何者谓知者,知音只在心。
肝脾无效验,锺鼓漫搜寻。
既若能开物,何须更鼓琴。
来仪非为凤,只是感人深。

648 《唐虞吟》 宋·邵雍

天下目为目,谓之明四目。
天下耳为耳,谓之达四聪。
前旒与黊纩,所贵无近情。
无为无不为,知此非虚生。

649 《知人吟》 宋·邵雍

君了知人出于知,小人知人出于私。
出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。
出于私,则同乎已者谓之是,异乎已者谓之非。

650 《寄和长安张强二机宜》 宋·邵雍

二公诗美过连城,欲报才非{左衤右爾}正平。
本谓柏舟终不遇,却惊华衮重为荣。
岷峨雨后方知峭。
风月霜馀始见清。
前有古人称寡和,阳春白雪岂虚名。

651 《寄谢三城太守韩子华舍人》 宋·邵雍

洛阳自为都,二千有余年。
举步图籍中,开目今古间。
西北岌宫殿,东南倾山川。
照人伊洛清,迎门嵩少寒。

652 《鲜欢吟》 宋·邵雍

生不争名与争利。
夫君何故鲜欢意。
以道自重固有之,非理相干是无谓。
白日升天恐虚传,金貂换酒可曾醉。
谁云忧找大於山,亦是人间常式事。

653 《共城十吟·其五曰春郊寒食》 宋·邵雍

郭外花亦繁,不谓繁华失。
幸非在郭中,不见繁华物。
不寒不暖天,光阴半晴日。
花外秋千鸣,月隔秋千出。

654 《人寿吟》 宋·邵雍

人寿百年间,其间多少难。
予今六十三,何止于一半。
骨瘦固非清,发白岂谓算。
便化不为夭,况且粗康健。

655 《周宗庙歌 皇夏》 南北朝·庾信

肃肃清庙。
岩岩寝门。
欹器防满。
金人戒言。

656 《周五声调曲 羽调曲 五》 南北朝·庾信

太上之有立德。
其次之谓立言。
树善滋于务本。
除恶穷于塞源。

657 《伤王司徒褒诗》 南北朝·庾信

昔闻王子晋。
轻举逐神仙。
谓言君积善。
还得嗣前贤。

658 《依韵和子充杂言》 宋·晁补之

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

659 《和关彦远秋风吹我衣》 宋·晁补之

海中群鱼化黄雀,林乌移巢避岁恶。
邺王城上秋风惊,昔时城中邺王第。
只今蔓草无人行,但见黄河咆哮奔碣石,秋风吹滩起沙砾。

660 《次韵答叶学古》 宋·晁补之

昔我游武林,值子长江头。
我时方南辕,子亦将西舟。
相见两大笑,典衣上高楼。
楼高不知暑,五月凝清秋。

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