关于顶子的诗词(395首)

361 《山鹭鸶》 宋·方回

行行万山顶,无复大陂池。
小磵清且驶,时见白鹭鸶。
有鱼必不大,何况亦无之。
联拳一弧影,尽日沙边窥。

362 《俞鉴山月歌》 宋·方回

诗人诗向虚空攫,平地望月不可摸。
或谓高山去天近,好登东岳陟西岳。
岳峰峻极未到天,仰面难舐兔臼药。
末由手挽月娥衣,诗思肯从天上落。

363 《江心长句》 宋·葛绍体

问津城西市,呼渡江南岸。
棹稳当潮生,帆轻趁风便。
龙翔古招提,鸟革今轮奂。
回合列翠屏,周遭铺素练。

364 《瑞岩行者写华严经求僧》 宋·释宝昙

荷屋老子僧中龙,平生眼里无诸公。
莫年愈觉气深稳,木寒霜净天无风。
朅来精进复精进,焚香却扫大圆镜。
数十万偈堆如山,从头一唱一加敬。

365 《送悟藏主还姑苏》 宋·释崇岳

玲珑岩畔瞥不瞥,竖起脊梁生铁橛。
无端林下错商量,携手相随入虎穴。
瓮里蓦然失却鳖,个事明明向谁说。
彼时只是此时人,谁知眼里重添屑。

366 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

意到句到,宗通说通。
一品二品,百匝千重。
推倒面前案山子,长衫大袖舞春风。
穷鬼子,莫莫莫,更须知有朱顶王菩萨。

367 《拈古十四首》 宋·释法薰

父子至亲,心眼无二。
筑著磕著,透顶透底。

368 《偈颂三十四首》 宋·释如净

瞿昙顶骨,夫子眼睛。
两彩一赛,玉振金声。

369 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

370 《重阜崔嵬行》 宋·释文珦

重阜何崔嵬,遥瞻北邙路。
旷野无人居,高低尽丘墓。
不知古与新,落落似棋布。
下有荒草丛,上有白杨树。

371 《废冢》 宋·释文珦

荒划没颓垣,知是何人墓。
高顶上牛羊,空间住狐兔。
行旅为伤神,子孙在何处,飋飋起悲风,萧骚白杨树。

372 《郁山主赞》 宋·释心月

豀桥驴子失脚处,百尺竿头进步时。
顶踵一时俱换了,依前只是郁阇梨。

373 《净发》 宋·释心月

顶门些子娘生发,划了还生卒示休。
斜把金刀勾得著,一毫头是一毫头。

374 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

髑髅前有本来灵,照彻毗卢顶{左宁右页}平。
玉马过关方半夜,本鸡唤月恰三更。
寥寥迹绝全功转,历历光生借位明。
却著弊衣垂化手,合同船子顺流行。

375 《颂一百则》 宋·释重顯

一国之师亦强名,南阳独许振嘉声。
大唐扶得真天子,曾踏毗卢顶上行。

376 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

377 《三宝赞其三·僧宝》 宋·释重顯

方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。
花雨坐前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。

378 《兔角拄杖》 宋·释重顯

少室传来兔角杖,千圣护持为顶相。
虎踞龙蟠势未休,云影山形冷相向。
有时闲倚在虚堂,寥寥匝地凝秋霜。
有时大作师子吼,德峤临际何茫茫。
今日提来还不惜,分明普示诸知识。
解拈天下任横行,高振风规有何极。

379 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

妙喜与师兄,俱是圜悟子。
妙喜移住径山,师兄迁来在此。
虽与师兄同条生,不与师兄同条死。
八两与半斤,青红对碧紫。
师兄解唱泥牛吼,师弟宁忘木马嘶。
豁开顶上活人眼,鄮山山下是真归。

380 《佛灯珣和尚赞》 宋·释宗杲

天姿出格萧洒,胸次过人惺惺。
临济顶中髓,杨岐眼里睛。
棒头明杀活,喝下显疏亲。
孤鸾无伴侣,师子不同群。
钟山佛教鉴之嫡子,双径山僧之法兄。

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